Saturday, September 30, 2017
Friday, September 29, 2017
Thursday, September 28, 2017
悟顯法師：學佛第一步就是吃素
悟顯法師：學佛第一步就是吃素
發布：白
學佛第一步最重要的就是吃素，你不要有太多的理由，總說這也沒辦法，那也沒辦法。辦法是人想出來的，不管你身處何方，只要你肯做，就一定有辦法，所以我們要求佛弟子一定要吃素，受菩薩戒那更是要吃素，不然你非菩薩。
你吃眾生的肉，就不是菩薩，菩薩是要度眾生的，不是吃眾生肉的，吃眾生肉的叫羅剎，你受的是菩薩戒，不是羅剎戒。菩薩戒的弟子也不煮葷，不幫人家買葷食，你或許會覺得很不通人情，可是你顧「人情」就會造業，一旦造業，你自己就要受報，還會惱害眾生，也就是前面講的，你會遇到意外，遇到倒霉的事情，而且佛在經上講，你吃葷的，修行不會成就，修什麼都一樣，絕對不會成佛。想要得禅定，也沒辦法得禅定;想要得三昧，也沒有辦法得三昧;念佛也不會得念佛三昧。
現在很多淨土宗的學人，為什麼念佛得不到念佛三昧?他肯定是吃葷的，他一定是犯了佛所制定的戒律，所以他念佛、修行不會成就，不會得三昧。
學佛學幾十年還是迷惑顛倒，也就是現在人講的還是「很不象樣」，不像學佛人的樣子，就是因為他沒有遵守佛陀的教誡，回家去還煮葷的給家裡面的人吃。有的人還講，那是戒場法師說可以的。那他不如法，說得不對，你不能聽，你要聽對的。
他說得不對，他會下拔舌地獄，若他披著袈裟，會下袈裟地獄，這是他的果報。我告訴你，末法很多出家人都是整批整批下地獄的，為什麼呢?我們之前看佛經，覺得很不可思議，為什麼出家人會整批下地獄，原來都是講戒不如法、傳戒不如法、講經不如法，而且自己也沒好好修行用功，所以他的罪報無邊，而且又喜歡貪信眾的供養，希望人恭敬他，貢高我慢，犯錯了也不願意忏悔，難怪那些人都下三惡道。
當然，你要清楚，不是每一個出家人都下三惡道，我們是講那些不守佛戒的、不願意學佛，又沒有在佛法上深入的出家眾。當然，在家眾也一樣，地獄門前僧道多，僧道只到門前，地獄門裡面在家眾更多，關的是在家人。
所以你要清楚，不要認為我們只講出家人，出家人尚且這麼嚴重，何況是在家人!你在家你還不好好修，你以為你生在末法，是在家人易成就，「末法在家修比較容易成就」這個說法是胡說八道。
你在家裡動不動就是兒子、女兒，或先生、太太，不然就是爸爸、媽媽、公公、婆婆，柴米油鹽......等等這些事情。這還不含特例、意外的，你的兒女要是聽話，這一生還平安無事，要是叛逆一點，在外頭給你闖禍了，你自己就要擔心。這些事情擾亂你，讓你不能修道。
你在公司，我們不講你賺大錢，就只吃飯糊口而已，你就要動多少腦筋，費多少心思，種種的雜務、種種的事情，讓你心一刻都不能停下來，你怎麼可能容易修行。那種話只是一些不想受戒律約束、不想受道場規矩約束的人，在那裡胡說的，他認為在家修比較容易成就。實際上，是要萬緣放下，不管在家出家，你到如法的道場修行，是這樣子才能成就。
出處：《法華經》講座內容
發布：白
學佛第一步最重要的就是吃素，你不要有太多的理由，總說這也沒辦法，那也沒辦法。辦法是人想出來的，不管你身處何方，只要你肯做，就一定有辦法，所以我們要求佛弟子一定要吃素，受菩薩戒那更是要吃素，不然你非菩薩。
你吃眾生的肉，就不是菩薩，菩薩是要度眾生的，不是吃眾生肉的，吃眾生肉的叫羅剎，你受的是菩薩戒，不是羅剎戒。菩薩戒的弟子也不煮葷，不幫人家買葷食，你或許會覺得很不通人情，可是你顧「人情」就會造業，一旦造業，你自己就要受報，還會惱害眾生，也就是前面講的，你會遇到意外，遇到倒霉的事情，而且佛在經上講，你吃葷的，修行不會成就，修什麼都一樣，絕對不會成佛。想要得禅定，也沒辦法得禅定;想要得三昧，也沒有辦法得三昧;念佛也不會得念佛三昧。
現在很多淨土宗的學人，為什麼念佛得不到念佛三昧?他肯定是吃葷的，他一定是犯了佛所制定的戒律，所以他念佛、修行不會成就，不會得三昧。
學佛學幾十年還是迷惑顛倒，也就是現在人講的還是「很不象樣」，不像學佛人的樣子，就是因為他沒有遵守佛陀的教誡，回家去還煮葷的給家裡面的人吃。有的人還講，那是戒場法師說可以的。那他不如法，說得不對，你不能聽，你要聽對的。
他說得不對，他會下拔舌地獄，若他披著袈裟，會下袈裟地獄，這是他的果報。我告訴你，末法很多出家人都是整批整批下地獄的，為什麼呢?我們之前看佛經，覺得很不可思議，為什麼出家人會整批下地獄，原來都是講戒不如法、傳戒不如法、講經不如法，而且自己也沒好好修行用功，所以他的罪報無邊，而且又喜歡貪信眾的供養，希望人恭敬他，貢高我慢，犯錯了也不願意忏悔，難怪那些人都下三惡道。
當然，你要清楚，不是每一個出家人都下三惡道，我們是講那些不守佛戒的、不願意學佛，又沒有在佛法上深入的出家眾。當然，在家眾也一樣，地獄門前僧道多，僧道只到門前，地獄門裡面在家眾更多，關的是在家人。
所以你要清楚，不要認為我們只講出家人，出家人尚且這麼嚴重，何況是在家人!你在家你還不好好修，你以為你生在末法，是在家人易成就，「末法在家修比較容易成就」這個說法是胡說八道。
你在家裡動不動就是兒子、女兒，或先生、太太，不然就是爸爸、媽媽、公公、婆婆，柴米油鹽......等等這些事情。這還不含特例、意外的，你的兒女要是聽話，這一生還平安無事，要是叛逆一點，在外頭給你闖禍了，你自己就要擔心。這些事情擾亂你，讓你不能修道。
你在公司，我們不講你賺大錢，就只吃飯糊口而已，你就要動多少腦筋，費多少心思，種種的雜務、種種的事情，讓你心一刻都不能停下來，你怎麼可能容易修行。那種話只是一些不想受戒律約束、不想受道場規矩約束的人，在那裡胡說的，他認為在家修比較容易成就。實際上，是要萬緣放下，不管在家出家，你到如法的道場修行，是這樣子才能成就。
出處：《法華經》講座內容
抵御色情的最好辦法是遠離色情誘惑物
抵御色情的最好辦法是遠離色情誘惑物
發布：仁澤
反色情、禁欲的日常訓練方法
1.能量啟動訓練
在剛睡醒的時候，很多男子會發生勃起現象，而很多女子也會發生下腹部燥熱的現象。這是身體能量蓬勃欲起的表現，也有人認為這是性欲信號。
如果一個男子把自己清晨的勃起當作是性信號，如果一個女子把自己下腹部的燥熱也當作性信號，那麼他和她極有可能會發生氣機逆亂的情況。為了避免這樣的情況出現，我們可采用下面的方式訓練：
(1)采用腹式呼吸，氣息要深細、勻長;
(2)放松大腦，消除緊張情緒;
(3)意念集中在勃起或膨脹、燥熱的敏感地帶，想像這種膨脹中孕育的生命力量，並為這種力量而感到欣喜;
(4)在吸氣的時候，想像下部的能量正在被你的意念牽引上行;
(5)在呼氣的時候，想像下部的勃起或膨脹、燥熱正在漸漸地化解、消散;
(6)當下部的勃起或膨脹、燥熱漸漸消退的時候，想像自己的大腦已經吸收了下部的能量，於是大腦越來越清晰，生物電流越來越強烈。雖然大腦還沒有正式思考工作內容，但已經處於空靈而智慧的狀態，說明它完全有能力完成整個一天的工作內容。這就是古人說講的“練精化氣，練氣還神，練神還虛”。
進行這種訓練，一般大約在5分鐘內就可以消退勃起或燥熱，悟性較好的人可以在2分鐘之內完成能量啟動練習。
2.體能輸送練習
我們在進行體育鍛煉的過程中，有時候稍有松懈，就會發生類似於性沖動的能量倒流現象。比如，當你在運動間隙坐下來休息時，尾闾穴正好被凳子碰到，能量上行可能會受到影響，加上生殖器被內褲摩擦，於是勃起和燥熱的情況便出現了。面對這種情況，很多人會手足無措，心慌意亂，於是導致內分泌系統紊亂，身體免疫力受到嚴重影響。還有人會到衛生間去手淫，以排除下體的難受，在排解難受的同時也把寶貴的能量排出體外，這樣實際上是讓自己的鍛煉成果付之東流了。為了避免這樣的情況發生，我們可采用以下方式進行訓練：
(1)采用腹式呼吸，氣息要深細、勻長;
(2)放松大腦，消除緊張情緒;
(3)意念集中在勃起或膨脹、燥熱的敏感地帶，想像這是因為剛才鍛煉而得到的能量，並為這種能量而感到欣喜;
(4)在吸氣的時候，捏緊雙拳，繃緊雙腿，想像下部的能量正在被你的意念牽引到四肢、軀干;
(5)在呼氣的時候，想像下部的勃起或膨脹、燥熱正在漸漸地化解、消散;
(6)當下部的勃起或膨脹、燥熱漸漸消退的時候，想像自己的四肢和軀體已經吸收了下部的能量，於是肌肉越來越結實，力量越來越強大。雖然肌肉還沒有正式開始工作，但已經處於勁力充沛的狀態，說明它完全有能力擔負起保護內髒的任務，並可以順利完成一天的體力勞動。
如果你即將參加重大的體育比賽，或者要進行大運動量的體力勞動，那麼采用這樣的訓練時非常有好處的。
3.智能導引練習
我們在進行緊張的腦力勞動過程中，有時候稍有松懈，也會發生類似於性沖動的能量倒流現象。比如，當你從伏案工作的姿態變為仰靠椅背進行休息時，理性的力量處於松弛狀態，尾闾穴也正好被椅子碰到，能量上行可能會受到影響，加上生殖器被內褲摩擦，於是勃起和燥熱的情況便出現了。
很多人采用壓抑和緊縮的方式，但卻使下體更加難受，於是便哀歎人的本能太難控制，這種狀態下的性騷擾事件發生的可能性很大。很多老板因為無法處理因能量下流而導致的勃起和燥熱，面對女秘書的妩媚面容便頓時失去了方寸。還有一些白領先生可能會選擇到衛生間進行手淫排解，這樣雖然可以緩解緊張，但體內的能量也被排出了。為了避免這樣的情況發生，我們可采用以下方式進行訓練：
(1)采用腹式呼吸，氣息要深細、勻長;
(2)放松大腦，消除緊張情緒;
(3)意念集中在勃起或膨脹的敏感地帶，想像這是因為大腦休息而暫時下流的能量，並為這種能量而感到欣喜;
(4)在吸氣的時候，想像下部的能量正在被你的意念牽引到大腦;
(5)在呼氣的時候，想像下部的勃起或膨脹、燥熱正在漸漸地化解、消散;
(6)當下部的勃起或膨脹、燥熱漸漸消退的時候，想像自己的大腦已經吸收了下部的能量，於是大腦重新進入精力充沛的狀態。
在進行這樣的訓練時，你會發現一些很奇妙的事情：比如你可能會突然產生一個絕妙的工作靈感，或者突然解決了一個工作上的難題。之所以出現這樣的奇跡，是因為你的能量得到了及時的補充。
4.健康恢復練習
縱欲過度的人，都是身體虛弱的人。對於病人來說，縱欲過度只會加重病情，抵消藥效。所以生病的人必須進行性欲管理和性能量的轉換練習，否則就會像《紅樓夢》的賈瑞一樣，落一個悲慘的下場。
有人認為自己是正常的健康人，所以不需要性欲管理，此話差矣。世界上沒有絕對健康的人，我們每個人的身體內部都存在或多或少的缺陷，只不過有的是屬於先天缺陷，有的是屬於環境因素，有的是因為心理因素，有的是因為營養問題。根據上海市的調查，外資企業的男性平均每人得病1.26種，女性平均每人得病0.6種。若是算上身體的異常，那麼就沒有人是完全健康的了。所以，我們還是需要通過性欲管理來修補身體缺陷。
一個看起來身體非常虛弱的人，卻有著異乎尋常的性欲，這並不是什麼值得驕傲的事情。有的人已經身患疾病或身處亞健康狀況了，但下體卻常常無故勃起，這是因為長期的性臆想和手淫已經在他的身體內建立了一個讓能量下流的快行道。勃起=能量下流，我們常說的某人是個“下流坯”，就是指他體內的能量總是不能上行補腦，推動綠色績效，反而時常處於“下流”和白白浪費的狀態。
身體虛弱的人，在遇到勃起或燥熱時，可采用下面的訓練方式：
(1)采用腹式呼吸，氣息要深細、勻長;
(2)放松大腦，消除緊張情緒;
(3)意念集中在勃起或膨脹的敏感地帶，想像這是因為被“下流通道”所誘惑的能量，並做好珍惜這種能量的准備;
(4)在吸氣的時候，想像下部的能量正在被你的意念牽引到五髒六腑;
(5)在呼氣的時候，想像下部的勃起或膨脹、燥熱正在漸漸地化解、消散;
(6)當下部的勃起或膨脹、燥熱漸漸消退的時候，想像自己的各個內髒器官已經吸收了下部的能量，於是器官缺陷得到了修補，身體功能得到了恢復。
5.色情抵御練習
抵御色情的最好辦法是遠離色情誘惑物，但生活中的色情刺激物實在躲不勝躲，所以我們不得不進行色情抵御訓練。
在進行此項訓練下，我要特別聲明：假如你周圍並不存在色情誘惑，那麼就不要進行這項訓練，因為弄不好會起到相反的效果。抵御色情首先要做到心不想，目不視，耳不聽。
如果你的眼前已經出現了色情畫面，而且使你的身體發生了生理反應，出現了勃起、膨脹和燥熱的現象。那麼不妨采用以下練習：
(1)采用腹式呼吸，氣息要深細、勻長;
(2)放松大腦，消除緊張情緒;
(3)意念集中在勃起或膨脹的敏感地帶，想像這是因為視聽神經被色情信息所沖擊，從而導致的能量“下流”，而繼續“下流”將會導致身體能量的巨大損耗，所以必須做好珍惜這種能量的准備;
(4)在吸氣的時候，想像下部的能量正在被你的意念牽引到面部、眼睛、耳朵;
(5)在呼氣的時候，想像下部的勃起或膨脹、燥熱正在漸漸地化解、消散;
(6)當下部的勃起或膨脹、燥熱漸漸消退的時候，想像自己的視聽神經已經吸收了下部的能量，性能量已經轉化為視聽能量，於是面部更加鎮定，視聽神經更加冷靜。
進行這樣的訓練，你不會覺得性欲管理會給你帶來所謂性壓抑的痛苦，相反卻使你感受到了能量導引的樂趣。
在此忏悔我所犯的一切邪淫惡行;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願共戒邪淫，得大自在!
Wednesday, September 27, 2017
南懷瑾：隨時用來反省自己的六大原則
南懷瑾：隨時用來反省自己的六大原則
發布：妙音居士
子曰：好仁不好學，其蔽也愚。好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊。好直不好學，其蔽也絞。好勇不好學，其蔽也亂。好剛不好學，其蔽也狂。】
孔子問子路，有沒有聽過六句話，就是說六個大原則，也同時有六個大毛病?子路說，我沒有聽見過。那麼孔子很鄭重地對子路說，你坐好，我告訴你，仁雖然好，好到成為一個濫好人，沒有真正學問的涵養，是非善惡之間分不清，這種好人的毛病就是變成一個大傻瓜。有許多人非常好，仁慈愛人，但儒家講仁，佛家講慈悲，盲目的慈悲也不對的，所謂“慈悲生禍害，方便出下流”。不能過分方便，正如對自己孩子們的教育就是這樣，乃至本身修養也是如此。仁慈很重要，但是從人生經驗中體會，有時幫助一個人，我們基本上出於仁慈的心理，結果很多事情，反而害了被幫助的人。這就是教育的道理，告訴我們做人做事真難。善良的人不一定能做事，好心仁慈的人，學問不夠，才能不夠，流弊就是愚蠢，加上愚而好自用便更壞了。所以對自己的學問修養要注意，對朋友、對部下都要觀察清楚，有時候表面上看起來是對某人不仁慈，實際上是對這人有幫助。所以做人做事，越老越看越懼怕，究竟怎樣做才好，有時自己都不知道，這就要智慧、要學問，這是第一點。【好仁不好學，其蔽也愚】
第二點，【好知不好學，其蔽也蕩】孔子說有許多人知識非常淵博，而不好學，(這就是我們強調過的，在講第一篇《學而》時所說，學問並不是知識，而是個人做事做人的修養。)它的流弊是蕩。知識淵博了，就非常放蕩、任性，譬如說“名士風流大不拘”，就是蕩。知識太淵博，看不起人，樣樣比人能干，才能很高，沒有真正的中心修養，這種就是蕩，對自己不夠檢束，這一類的人也不少。
第三點，“好信不好學，其蔽也賊。”這個問題來了，這個“信”到底指哪個“信”?假使指信用的信，對人言而有信，這還不好?假如好信不好學就是賊——鬼頭鬼腦，這怎樣解釋呢?對人對事，處處守信，怎麼會鬼頭鬼腦?這裡的“信”，至少在《論語》裡有兩層意義：自信和信人。過分的自信，有時候發生毛病，因為過分自信，就會喜歡去用手段，覺得自己有辦法，這個“辦法”的結果，害了自己，這就是“其蔽也賊”。
第四點，“好直不好學，其蔽也絞”。像繩子絞起來一樣，太緊了會繃斷的。一個人太直了，直到沒有涵養，一點不能保留，就是不好學，沒有修養，它的流弊要繃斷，要偾事。脾氣急躁的人會偾事，個性疏懶散漫的人會誤事，嚴格說來誤事還比偾事好一點，偾事是一下子就把事弄砸了。所以個性直的人，自己就要反省到另一面，如果不在另一面修養上下功夫，就很容易偾事。
第五點，“好勇不好學，其蔽也亂”。脾氣大，動辄打人，干了再說，殺了再說，這是好勇，沒有真正修養，就容易出亂子。
第六點，“好剛不好學，其蔽也狂”。就是直話直說，胸襟開闊，同第四點好像差不多，直爽的人說真話，心腸直，所謂一根腸子。剛的人一動臉就紅了，剛正就不阿，好剛的人不轉彎的，決不轉變主見。個性很剛的人，若不好學，他的毛病就成狂妄自大，蠻不在乎。
這六點要特別注意，每個人可以把《論語》這一節原文寫在筆記本上，或寫在案頭，隨時用來反省自己，作為一面鏡子。這六點也就是人的個性分類，有這樣六種個性的人。這六種個性都不是壞事，但沒有真正內涵的修養，就都會變成壞事，每個人的個性長處不同，或仁、或知、或信、或直、或勇、或剛，但不管哪種個性，孔子告訴我們，主要的自己要有內涵，有真正的修養，學問的道理就在這個地方。最難的就是認識自己，然後征服自己，把自己變過來。但要注意並不是完全變過來，否則就沒有個性，沒有“我”了，每個人要有超然獨立的“我”。每個人都有他的長處和短處，一個人的長處也是他的短處，短處也是長處，長處與短處是一個東西，用之不當就是短處，用之中和就是長處，這是要特別注意的。
教導部下和子弟也是這樣的，性向一定要認清楚，一個天生內向的人，不能要求他做豪放的事，一個生性豪放的人，不能要求他規規矩矩坐在辦公室。要知道他的長處，還要告訴他，幫助他去發揮。孔子這段話，特別提出來告訴子路，實在對機而教。六言六蔽，相對的則有十二種性向典型，其實我們每個人本身知、仁、勇、信、直、剛的因素都具備了，不過還要從這些地方，用心涵養，這就是學問之道。
發布：妙音居士
子曰：好仁不好學，其蔽也愚。好知不好學，其蔽也蕩。好信不好學，其蔽也賊。好直不好學，其蔽也絞。好勇不好學，其蔽也亂。好剛不好學，其蔽也狂。】
孔子問子路，有沒有聽過六句話，就是說六個大原則，也同時有六個大毛病?子路說，我沒有聽見過。那麼孔子很鄭重地對子路說，你坐好，我告訴你，仁雖然好，好到成為一個濫好人，沒有真正學問的涵養，是非善惡之間分不清，這種好人的毛病就是變成一個大傻瓜。有許多人非常好，仁慈愛人，但儒家講仁，佛家講慈悲，盲目的慈悲也不對的，所謂“慈悲生禍害，方便出下流”。不能過分方便，正如對自己孩子們的教育就是這樣，乃至本身修養也是如此。仁慈很重要，但是從人生經驗中體會，有時幫助一個人，我們基本上出於仁慈的心理，結果很多事情，反而害了被幫助的人。這就是教育的道理，告訴我們做人做事真難。善良的人不一定能做事，好心仁慈的人，學問不夠，才能不夠，流弊就是愚蠢，加上愚而好自用便更壞了。所以對自己的學問修養要注意，對朋友、對部下都要觀察清楚，有時候表面上看起來是對某人不仁慈，實際上是對這人有幫助。所以做人做事，越老越看越懼怕，究竟怎樣做才好，有時自己都不知道，這就要智慧、要學問，這是第一點。【好仁不好學，其蔽也愚】
第二點，【好知不好學，其蔽也蕩】孔子說有許多人知識非常淵博，而不好學，(這就是我們強調過的，在講第一篇《學而》時所說，學問並不是知識，而是個人做事做人的修養。)它的流弊是蕩。知識淵博了，就非常放蕩、任性，譬如說“名士風流大不拘”，就是蕩。知識太淵博，看不起人，樣樣比人能干，才能很高，沒有真正的中心修養，這種就是蕩，對自己不夠檢束，這一類的人也不少。
第三點，“好信不好學，其蔽也賊。”這個問題來了，這個“信”到底指哪個“信”?假使指信用的信，對人言而有信，這還不好?假如好信不好學就是賊——鬼頭鬼腦，這怎樣解釋呢?對人對事，處處守信，怎麼會鬼頭鬼腦?這裡的“信”，至少在《論語》裡有兩層意義：自信和信人。過分的自信，有時候發生毛病，因為過分自信，就會喜歡去用手段，覺得自己有辦法，這個“辦法”的結果，害了自己，這就是“其蔽也賊”。
第四點，“好直不好學，其蔽也絞”。像繩子絞起來一樣，太緊了會繃斷的。一個人太直了，直到沒有涵養，一點不能保留，就是不好學，沒有修養，它的流弊要繃斷，要偾事。脾氣急躁的人會偾事，個性疏懶散漫的人會誤事，嚴格說來誤事還比偾事好一點，偾事是一下子就把事弄砸了。所以個性直的人，自己就要反省到另一面，如果不在另一面修養上下功夫，就很容易偾事。
第五點，“好勇不好學，其蔽也亂”。脾氣大，動辄打人，干了再說，殺了再說，這是好勇，沒有真正修養，就容易出亂子。
第六點，“好剛不好學，其蔽也狂”。就是直話直說，胸襟開闊，同第四點好像差不多，直爽的人說真話，心腸直，所謂一根腸子。剛的人一動臉就紅了，剛正就不阿，好剛的人不轉彎的，決不轉變主見。個性很剛的人，若不好學，他的毛病就成狂妄自大，蠻不在乎。
這六點要特別注意，每個人可以把《論語》這一節原文寫在筆記本上，或寫在案頭，隨時用來反省自己，作為一面鏡子。這六點也就是人的個性分類，有這樣六種個性的人。這六種個性都不是壞事，但沒有真正內涵的修養，就都會變成壞事，每個人的個性長處不同，或仁、或知、或信、或直、或勇、或剛，但不管哪種個性，孔子告訴我們，主要的自己要有內涵，有真正的修養，學問的道理就在這個地方。最難的就是認識自己，然後征服自己，把自己變過來。但要注意並不是完全變過來，否則就沒有個性，沒有“我”了，每個人要有超然獨立的“我”。每個人都有他的長處和短處，一個人的長處也是他的短處，短處也是長處，長處與短處是一個東西，用之不當就是短處，用之中和就是長處，這是要特別注意的。
教導部下和子弟也是這樣的，性向一定要認清楚，一個天生內向的人，不能要求他做豪放的事，一個生性豪放的人，不能要求他規規矩矩坐在辦公室。要知道他的長處，還要告訴他，幫助他去發揮。孔子這段話，特別提出來告訴子路，實在對機而教。六言六蔽，相對的則有十二種性向典型，其實我們每個人本身知、仁、勇、信、直、剛的因素都具備了，不過還要從這些地方，用心涵養，這就是學問之道。
戒色180天精神抖擻，誰知一撸回到解放前
戒色180天精神抖擻，誰知一撸回到解放前
發布：清心
我就是閒著沒事兒，在家啃老，久坐，閒著沒有工作。還有就是在160多天的時候也開始吃肉了，起傲慢心了，那時，也不在落實實修課程了，也沒看文章，沒運動，整個人都懶下來了。之後不久過了將近十多天就破戒了。。。一破戒，相貌，氣質，精神狀態馬上不一樣了。。。。大家別學我，好好戒色!
大家肯定不想像上面這個兄弟一樣一夜回到解放前，那就學學下面的文章看看如何應對破戒的侵襲!
一次普通的破戒，或許你不會感覺什麼，10次破戒也許你也並不在意什麼，但是一百次的破戒就證明，你一定越來越難以戒除手淫!
不論從慣性的力量還是從習慣的榜樣來說，一次又一次的沒有堅持住，一次又一次的破戒，人的惰性心理就會越來越嚴重，因為長期的破戒，人處於虛亢狀態，中醫:虛則亢，亢則害!腎越虧虛，欲望就越旺盛，但是這個時候破戒的也越厲害，對身體元氣的傷害也最為直接，長久破戒必定導致陰不斂陽，相火妄動!
相火妄動：相火寄藏於肝腎，肝腎陰虧，陰不斂陽，因失去腎陰滋養，相火不受其制而偏亢，火勢上逆，故而呈妄動之態。而相火妄動也是導致頻繁頑固性遺精的主要原因，很多戒友對防止遺精的策略做得很到位，可是依舊無法控制頻遺，其中就有真元受到損傷，一時半會難以恢復至全，在相火妄動階段，動不動就會欲望膨脹，也會動不動就會遺精，其實只要過了這個階段，對於欲望的控制，對於遺精的防范，反而還會變得更加容易一些。
越虛越亢，雖然此時的你勃起次數增多，欲望升起的次數也增多，但此時如果不懂原理，以撸來發洩，以撸來滿足，就會陷入真正的危機!陷入無法戒除並且症狀纏身的局面!
所以，人的欲望根本也無法滿足，一次破戒就可以上瘾，一次破戒就有可能一發不可收拾!越到後面越難以戒除，付出的努力也成幾何倍數增加。
這也是為什麼很多戒友越到後期，學習的戒色知識越多，了解的危害越詳細，解決處理的破戒危機次數越多，經驗越豐富，可是到了後面依然會破戒，就是這個道理。
每一次戒斷反應的來臨，每一次都沒有壓制住，每一次都破戒，其實這是一個危險的信號，正確的戒色方式是:遇到一個戒斷反應，壓制住，化解掉一個戒斷反應，每一次你成功度過一個戒斷反應以後，你的戒色不論從思維還是理念，還是執行力等等都會上升一個台階，越戒越勇猛，越戒越有信心就是這樣來的!
如果你沒有壓制住，到一個戒斷反應你就破戒了，這樣你的思維理念，戒色執行力等都會大打折扣，灰心喪氣的重新來過，必定不會有什麼更好的結果。
經過觀察，發現有的新人在戒色一段時間後會突飛猛進，一下子兩百天的都大有人在，這就是七八個月的吧，但是一旦這種人破戒了，沒有找好發力點，沒有找好再戰的准備，沒有優秀的戒色理念，很可能一下子就進入戒了破，破了再破的無限循環怪圈!進入這個怪圈其實挺可怕的，在怪圈裡面，除了對我們身體上面的打擊以外，主要還有對我們精神的摧殘，這就是戒色蝴蝶效應，改變一點，能改變整個人生，那麼墮落一點點，也能毀掉整個命運!這其間孰輕孰重就看你怎麼斟酌了!
所以不要小看任何一次的破戒，每一次對待戒斷反應，對待欲望來襲，我們都要認真的對待，不要被“最後一次的謊言”欺騙，更不要被諸多手淫後遺症所嚇到，理性選擇適合自己的戒色道路，適合自己的戒色方法，既有開始，也必有結束，堅定不移的走下去，這才是修行!
最後回到本期主題，越破戒，越難戒，越難戒，越會破戒!這個“越難戒”可以分為兩個標段來看這個問題，第一標段:人性本能，以及自己以前的年少無知和年少輕狂，人嘛，誰沒有犯錯呢，找個理由，我們還能用“年輕”來抵擋著。
第二標段:這個和年齡沒啥關系了，和覺悟有關系，和自己的努力有關系，戒除手淫，可以看做是戒除一個習慣，為什麼難戒?和第一標段有關系，撸齡越久，撸得越厲害，撸得越不能自拔的戒友，肯定會難以戒除一些，如果其中還染上了戀物，等特殊愛好，那麼難度還會上升。對於那些剛剛沒有撸多久的戒友，又下定決心要戒除的戒友，你是幸福的，因為你第一標段路很順利。
第一標段和第二標段的分水嶺就是在你認識危害的時候，開始戒除手淫的時候，當你開始戒色的那一刻起，你就進入第二標段了!
在第二標段裡面，你破戒的次數越多，精神壓力越大，症狀也會越來越明顯，思想覺悟越來越貧乏無力，這種情況就是本期主題的後兩句:越難戒，越破戒!
在這個時候，你應該想辦法控制自己，不要覺得無法控制了，實在無法控制了，真的無法反抗了就可以撸了，這個是一種錯誤的行為。
在這個時候，頭腦一定要保持清醒，就如同我常說的道理一樣，在後期與欲望對持過程中，更多的是我們自己內心首先放棄，才導致的破戒!可每一次破戒以後我們都在反思，剛剛的那一管難道真的是非撸不可嗎?難道真的是到了不撸不行的地步?細細想來，原本是可以不撸的，悔恨，悲傷等情緒撲面而來!
在這個時候我推薦用“戒色跳躍思維”，腦海中跳過撸管那個界面，直接進入撸管過後的沉思階段，想後果，想撸管過後的心情，想撸管過後的心態，你會發現，真的可以不用撸!這個也是戒色常用到的有效斷欲方法之一，本來我原意想單獨提取出寫一篇文章，後來想此戒色效應的論點無法支撐起一篇文章那麼長的篇幅，所以就在本文中描述出來了，希望各位戒友能熟練運用到戒色中。
最後，戒色請一定不要放棄，努力的尋找方法，改變策略，任何值得去的地方，都沒有捷徑!
沒有捷徑，只有努力，戒色成功，拼的只有堅持!
發布：清心
我就是閒著沒事兒，在家啃老，久坐，閒著沒有工作。還有就是在160多天的時候也開始吃肉了，起傲慢心了，那時，也不在落實實修課程了，也沒看文章，沒運動，整個人都懶下來了。之後不久過了將近十多天就破戒了。。。一破戒，相貌，氣質，精神狀態馬上不一樣了。。。。大家別學我，好好戒色!
大家肯定不想像上面這個兄弟一樣一夜回到解放前，那就學學下面的文章看看如何應對破戒的侵襲!
一次普通的破戒，或許你不會感覺什麼，10次破戒也許你也並不在意什麼，但是一百次的破戒就證明，你一定越來越難以戒除手淫!
不論從慣性的力量還是從習慣的榜樣來說，一次又一次的沒有堅持住，一次又一次的破戒，人的惰性心理就會越來越嚴重，因為長期的破戒，人處於虛亢狀態，中醫:虛則亢，亢則害!腎越虧虛，欲望就越旺盛，但是這個時候破戒的也越厲害，對身體元氣的傷害也最為直接，長久破戒必定導致陰不斂陽，相火妄動!
相火妄動：相火寄藏於肝腎，肝腎陰虧，陰不斂陽，因失去腎陰滋養，相火不受其制而偏亢，火勢上逆，故而呈妄動之態。而相火妄動也是導致頻繁頑固性遺精的主要原因，很多戒友對防止遺精的策略做得很到位，可是依舊無法控制頻遺，其中就有真元受到損傷，一時半會難以恢復至全，在相火妄動階段，動不動就會欲望膨脹，也會動不動就會遺精，其實只要過了這個階段，對於欲望的控制，對於遺精的防范，反而還會變得更加容易一些。
越虛越亢，雖然此時的你勃起次數增多，欲望升起的次數也增多，但此時如果不懂原理，以撸來發洩，以撸來滿足，就會陷入真正的危機!陷入無法戒除並且症狀纏身的局面!
所以，人的欲望根本也無法滿足，一次破戒就可以上瘾，一次破戒就有可能一發不可收拾!越到後面越難以戒除，付出的努力也成幾何倍數增加。
這也是為什麼很多戒友越到後期，學習的戒色知識越多，了解的危害越詳細，解決處理的破戒危機次數越多，經驗越豐富，可是到了後面依然會破戒，就是這個道理。
每一次戒斷反應的來臨，每一次都沒有壓制住，每一次都破戒，其實這是一個危險的信號，正確的戒色方式是:遇到一個戒斷反應，壓制住，化解掉一個戒斷反應，每一次你成功度過一個戒斷反應以後，你的戒色不論從思維還是理念，還是執行力等等都會上升一個台階，越戒越勇猛，越戒越有信心就是這樣來的!
如果你沒有壓制住，到一個戒斷反應你就破戒了，這樣你的思維理念，戒色執行力等都會大打折扣，灰心喪氣的重新來過，必定不會有什麼更好的結果。
經過觀察，發現有的新人在戒色一段時間後會突飛猛進，一下子兩百天的都大有人在，這就是七八個月的吧，但是一旦這種人破戒了，沒有找好發力點，沒有找好再戰的准備，沒有優秀的戒色理念，很可能一下子就進入戒了破，破了再破的無限循環怪圈!進入這個怪圈其實挺可怕的，在怪圈裡面，除了對我們身體上面的打擊以外，主要還有對我們精神的摧殘，這就是戒色蝴蝶效應，改變一點，能改變整個人生，那麼墮落一點點，也能毀掉整個命運!這其間孰輕孰重就看你怎麼斟酌了!
所以不要小看任何一次的破戒，每一次對待戒斷反應，對待欲望來襲，我們都要認真的對待，不要被“最後一次的謊言”欺騙，更不要被諸多手淫後遺症所嚇到，理性選擇適合自己的戒色道路，適合自己的戒色方法，既有開始，也必有結束，堅定不移的走下去，這才是修行!
最後回到本期主題，越破戒，越難戒，越難戒，越會破戒!這個“越難戒”可以分為兩個標段來看這個問題，第一標段:人性本能，以及自己以前的年少無知和年少輕狂，人嘛，誰沒有犯錯呢，找個理由，我們還能用“年輕”來抵擋著。
第二標段:這個和年齡沒啥關系了，和覺悟有關系，和自己的努力有關系，戒除手淫，可以看做是戒除一個習慣，為什麼難戒?和第一標段有關系，撸齡越久，撸得越厲害，撸得越不能自拔的戒友，肯定會難以戒除一些，如果其中還染上了戀物，等特殊愛好，那麼難度還會上升。對於那些剛剛沒有撸多久的戒友，又下定決心要戒除的戒友，你是幸福的，因為你第一標段路很順利。
第一標段和第二標段的分水嶺就是在你認識危害的時候，開始戒除手淫的時候，當你開始戒色的那一刻起，你就進入第二標段了!
在第二標段裡面，你破戒的次數越多，精神壓力越大，症狀也會越來越明顯，思想覺悟越來越貧乏無力，這種情況就是本期主題的後兩句:越難戒，越破戒!
在這個時候，你應該想辦法控制自己，不要覺得無法控制了，實在無法控制了，真的無法反抗了就可以撸了，這個是一種錯誤的行為。
在這個時候，頭腦一定要保持清醒，就如同我常說的道理一樣，在後期與欲望對持過程中，更多的是我們自己內心首先放棄，才導致的破戒!可每一次破戒以後我們都在反思，剛剛的那一管難道真的是非撸不可嗎?難道真的是到了不撸不行的地步?細細想來，原本是可以不撸的，悔恨，悲傷等情緒撲面而來!
在這個時候我推薦用“戒色跳躍思維”，腦海中跳過撸管那個界面，直接進入撸管過後的沉思階段，想後果，想撸管過後的心情，想撸管過後的心態，你會發現，真的可以不用撸!這個也是戒色常用到的有效斷欲方法之一，本來我原意想單獨提取出寫一篇文章，後來想此戒色效應的論點無法支撐起一篇文章那麼長的篇幅，所以就在本文中描述出來了，希望各位戒友能熟練運用到戒色中。
最後，戒色請一定不要放棄，努力的尋找方法，改變策略，任何值得去的地方，都沒有捷徑!
沒有捷徑，只有努力，戒色成功，拼的只有堅持!
Tuesday, September 26, 2017
Monday, September 25, 2017
Sunday, September 24, 2017
Saturday, September 23, 2017
Friday, September 22, 2017
印光大師：欲得賢妻孝子，需多積陰德
印光大師：欲得賢妻孝子，需多積陰德
發布：清心
收到你親筆寫來的書信，知道你的夫人智范五月臨產，卻在孕期生了大病，後來因為念觀音菩薩聖號痊愈，而且順利生產、麟兒相貌端正。由此可見，觀音菩薩確實可以說是眾生的大慈悲父母啊。
湖南有一個回族人(回族人皈依的只有這一家人)叫馬舜卿，和妻子以及女子五、六人先前皈依過。去年秋天來信，說他的妻子之前生兩個孩子身體還好，後來每次生產都大出血，相當危險。現在不久又要生產，求問有什麼辦法可保母子平安。印光令他們夫婦同念觀音菩薩聖號，信到後第二天就生了，生時夫妻遵照印光念觀音的開示，因此順利生產，絲毫沒有血崩的跡象。後來寫信來感謝，說了該事情的經過所以。
要想子女賢德、善良，非積陰德陰功、利益他人利益眾生不可。不要說我沒有錢財，不能積德利益他人。要知道存好心、說好話、行好事就是積陰德。遇到做父親的就勸他慈愛子女，遇到為兒子的就勸他孝順父母，遇到做哥哥的就勸他友愛兄弟，遇到做弟弟的就勸他尊重哥哥。使得所有有緣人都能各自盡到自己的職責、本份。又要為他們演說善惡因果、生死輪回真實不虛。讓他們心中有所畏懼，就必定能夠改正過錯趨於善良，做一個善良守法的人。又要為他們講說佛法的無邊利益，使得他們信奉而修持佛法。凡是遇到有大病的人，都要勸他念佛以及念觀音聖號。凡是遇到婦女，都要勸她們預先念觀音聖號，就不會有將來因為難產而受苦以及喪身殒命的禍難。
勸導所有有緣的人不要造作惡業，心中保存慈悲、善良，如此利益他人和眾生，就是利益自己;惱害他人和眾生，勝於惱害自己。如此種種方便勸化，難道非用要錢財才能操辦嗎?然而家庭如果豐足、寬裕，也應當用錢財去多做功德。又要對智范說，兒女能否賢德、善良，多半在於做母親的培養和教育。所謂做母親的職責，就是要給兒女們做模范。如果只知道溺愛兒女，任由自己的性情性嬌慣兒女，就是原本資質淳厚的孩子，也都會學壞的，何況本來資質就不好的孩子呢?這是做女人的天職，是比男人的責任還要更加深厚、重大的。
你很幸運，有三個兒子一個女兒，應當為了祖宗、先人光大門戶聲望，教導兒女作賢作善。為兒女們積功累德，以此祈求佛菩薩的護持攝受。
在此為你的第三個孩子取法名叫“宗道”，道的意思，就是天理人情的根本的樣子，而“道”是作為一切萬法的准則的。如果能專主於宗崇，那麼小而一舉一動，大而努力實行修齊治平的道法，使之達到至極完美的境界，全部都是由此而獲得的。孩子雖然還小，就用這個來做為他的名字，以期望長大後他能夠顧名思義，但願他將來名字和實際的德行能夠相符相合才好。
世間動亂到了極處了，如果不在家庭教育上著手，那麼就如同憑空建造樓閣一般，是絕對不可能成效的。要想自己的兒女好，還必須要認真教導他人的兒女，讓他們懂得有聖人做人的道法可遵循，並且善惡因果絕對沒有差錯。以此為他們啟發真智實慧，使得人生能有光明的前途呀。請把這些道理和智范說明白，又應當和所有有緣的人說明白，所謂一句話智慧的話就能夠振興家邦啊。
發布：清心
收到你親筆寫來的書信，知道你的夫人智范五月臨產，卻在孕期生了大病，後來因為念觀音菩薩聖號痊愈，而且順利生產、麟兒相貌端正。由此可見，觀音菩薩確實可以說是眾生的大慈悲父母啊。
湖南有一個回族人(回族人皈依的只有這一家人)叫馬舜卿，和妻子以及女子五、六人先前皈依過。去年秋天來信，說他的妻子之前生兩個孩子身體還好，後來每次生產都大出血，相當危險。現在不久又要生產，求問有什麼辦法可保母子平安。印光令他們夫婦同念觀音菩薩聖號，信到後第二天就生了，生時夫妻遵照印光念觀音的開示，因此順利生產，絲毫沒有血崩的跡象。後來寫信來感謝，說了該事情的經過所以。
要想子女賢德、善良，非積陰德陰功、利益他人利益眾生不可。不要說我沒有錢財，不能積德利益他人。要知道存好心、說好話、行好事就是積陰德。遇到做父親的就勸他慈愛子女，遇到為兒子的就勸他孝順父母，遇到做哥哥的就勸他友愛兄弟，遇到做弟弟的就勸他尊重哥哥。使得所有有緣人都能各自盡到自己的職責、本份。又要為他們演說善惡因果、生死輪回真實不虛。讓他們心中有所畏懼，就必定能夠改正過錯趨於善良，做一個善良守法的人。又要為他們講說佛法的無邊利益，使得他們信奉而修持佛法。凡是遇到有大病的人，都要勸他念佛以及念觀音聖號。凡是遇到婦女，都要勸她們預先念觀音聖號，就不會有將來因為難產而受苦以及喪身殒命的禍難。
勸導所有有緣的人不要造作惡業，心中保存慈悲、善良，如此利益他人和眾生，就是利益自己;惱害他人和眾生，勝於惱害自己。如此種種方便勸化，難道非用要錢財才能操辦嗎?然而家庭如果豐足、寬裕，也應當用錢財去多做功德。又要對智范說，兒女能否賢德、善良，多半在於做母親的培養和教育。所謂做母親的職責，就是要給兒女們做模范。如果只知道溺愛兒女，任由自己的性情性嬌慣兒女，就是原本資質淳厚的孩子，也都會學壞的，何況本來資質就不好的孩子呢?這是做女人的天職，是比男人的責任還要更加深厚、重大的。
你很幸運，有三個兒子一個女兒，應當為了祖宗、先人光大門戶聲望，教導兒女作賢作善。為兒女們積功累德，以此祈求佛菩薩的護持攝受。
在此為你的第三個孩子取法名叫“宗道”，道的意思，就是天理人情的根本的樣子，而“道”是作為一切萬法的准則的。如果能專主於宗崇，那麼小而一舉一動，大而努力實行修齊治平的道法，使之達到至極完美的境界，全部都是由此而獲得的。孩子雖然還小，就用這個來做為他的名字，以期望長大後他能夠顧名思義，但願他將來名字和實際的德行能夠相符相合才好。
世間動亂到了極處了，如果不在家庭教育上著手，那麼就如同憑空建造樓閣一般，是絕對不可能成效的。要想自己的兒女好，還必須要認真教導他人的兒女，讓他們懂得有聖人做人的道法可遵循，並且善惡因果絕對沒有差錯。以此為他們啟發真智實慧，使得人生能有光明的前途呀。請把這些道理和智范說明白，又應當和所有有緣的人說明白，所謂一句話智慧的話就能夠振興家邦啊。
Thursday, September 21, 2017
Wednesday, September 20, 2017
彭鑫中醫師：手淫過度，如何補精補元氣的有效方法？
彭鑫中醫師：手淫過度，如何補精補元氣的有效方法？
發布：仁澤
精是構成人體和維持人體生命活動的精微物質，具有繁衍生命、生長發育、生髓化血、濡養髒腑、生氣化神等作用。現代人生活工作的不良習慣造成了身體精氣元氣的虧耗，即傷精。針對有諸多傷精表現的年輕人，可參照下面總結歸納的方法進行實踐，快則三個月，慢則半年，一般都能恢復。
一、生活習慣
(1)嚴格執行戒邪淫
戒除手淫，戒除看黃色書刊、網站、圖片、視頻等所有行為和心理，從根上杜絕元氣洩漏的原因。有家室的網友，可以跟配偶商量好，節制房事，最好杜絕房事一段時間，尤其有腎病、肝病、癌症等重病患者。
(2)合理睡眠
一天當中，夜晚(21:00～凌晨3:00)就相當於一年當中的冬季，“腎應冬”，所以這個時候要好好睡覺，睡眠質量好了，腎氣就能補足了。所以建議各位上網的朋友，九點准時關機下網睡覺，這對於恢復腎氣非常重要。
(3)少看電視、少上網(工作需要者除外)
看電視、上網的時候全神貫注，消耗腦力體力精力。我們有這種體會，連續上網兩個小時比看書四個小時都累，為什麼呢?因為電腦屏幕是不斷閃滅刷新的，很容易造成眼睛疲勞。肝腎同源，肝開竅於目，長期上網的人黑眼圈，眼睛干澀，而且精力不能集中，這都造成了精力的虧乏。
因此我建議網友，工作一段時間，關掉電腦，到公園、樓下散散步，練練拳，曬曬太陽，對健康的恢復很有幫助。
二、飲食建議
平時飲食以素為主。五谷雜糧是補精養氣的最好食品。五谷作為主食，是飲食中最為重要的組成部分，具有“補脾胃、長肌肉、和五髒”的功效。最好食用粗糧，因為沒有經過細致加工的糧食，谷氣充沛，補養人的元氣最好。
也可以食用補精粥，同時吃黑芝麻鹽，黑芝麻鹽性平，可以作為補腎食品長期食用。
補精粥做法：黑豆、芡實、板栗、山藥各等分，放在一起文火煮粥。同時吃黑芝麻鹽。
黑芝麻具有補肝腎、潤五髒、益氣力、長肌肉、填腦髓的作用，可用於治療肝腎精血不足所致的眩暈、須發早白、脫發、腰膝酸軟、四肢乏力、步履艱難、五髒虛損、皮燥發枯、腸燥便秘等病症。元代的名醫朱丹溪稱贊黑芝麻的功效說，“入肝、脾、腎三經，補虛羸，耐饑渴寒暑，填堅髓骨，益氣力，長肌膚，明目輕身，延年不老，益元陽，興陰莖”，“其補益之功，不可思議”。黑芝麻最好的吃法，就是把芝麻從超市買來，炒一炒，炒干後碾成細末，混入少量的食鹽，做成芝麻鹽，每次吃飯的時候撒到饅頭上或放到粥裡面一起吃，又好吃又補腎。(請關注微信：pengxinboshi)
我曾經治療過一個司機師傅，腎氣極虛達到血精的程度，每天彎腰都很困難，用黑芝麻鹽每天服用一兩，當然還配合中藥的調理，一個月之後面色恢復，腰不疼了，一直到現在血精也沒有發作。因為黑芝麻算是平性的，所以黑芝麻鹽可以作為補腎食品長期服用。
三、運動養生
(1)每天散步一小時
每天走路一小時，因為走路無形中就是在活動腎經和膀胱經，尤其是走太極步，對這兩條經絡的鍛煉效果非常好。所謂太極步，指的是把握住“頂頭懸、氣沉丹田、力透湧泉、沉入地心”的練拳要領來走路，練過太極拳的網友應該能夠掌握，實在不行，就邁開腿盡力邁大步(注意不要氣喘吁吁)走路，拉開腿後面和後內側膀胱經和腎經。有道是“百練不如一走”，著名腎病專家趙紹琴治療腎病時就主張患者應當每天走路一小時活動腎經、膀胱經。
(2)保健功法
1、固腎功，固腎功直接鍛煉腰腎，固護精氣，疏通經絡，長久練習，可充養腎氣，對“下消”型糖尿病有很好的治療和保健作用。所以有頸、腰椎病以及腎虛、糖尿病的患者，不妨將其作為一種日常保健方法，長期練習。
具體動作要領如下：
1)松靜站立，兩膝挺伸，兩足相並，雙手搭於後腰。
2)上身前俯，同時兩手從後腰命門開始，沿雙腿後側下行，攀握兩足跟。
3)雙手繞足一周後，雙手手心對雙足內踝，上身慢慢直立，同時雙手沿雙腿內側上行至臍下三寸丹田處，恢復直立。然後雙手向兩側分開，環腰一周至後腰命門相合，重復動作2)，循環反復。(糖尿病兼腎虛患者可加練該動作100~500次。)
4)收功：身體直立，氣沉丹田，兩手手心相合，扣於小腹，靜養片刻。
2、叩齒法，“叩齒吞津保健法”是傳統中醫重要養生術之一。梁武帝時的醫家陶弘景，年過八旬，牙齒依然結實完好，身體健壯。他主要的健身方法就是叩齒法，他認為“齒為筋骨之余”，叩齒能使筋骨健壯，齒健則身健，身健則長壽。叩齒吞津法固充腎氣，具有健脾、補腎、強骨益腦、聰耳明目、養顏榮發之效，也可作為日常保健方法的上上之選。
具體功法要領如下：
1)叩齒
早晨醒來後，先不說活，心靜神凝，摒棄雜念，全身放松。口唇微閉，心神合一，閉目，然後使上下牙齒有節奏地互相叩擊，铿锵有聲，次數不限。剛開始鍛煉時，可輕叩20下左右，隨著鍛煉的不斷進展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36下為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。
2)吞津
從傳統中醫養生之道來看，叩擊結束，要輔以“赤龍攪天池”。即叩擊後，用舌在口腔內貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上後下，先內後外，攪動36次，可按摩齒龈，改善局部血液循環，加速牙龈部的營養血供。當感覺有津液(唾液)產生時，不要咽下繼續攪動，等唾液漸漸增多後，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱(鼓漱)數次，最後分三次徐徐咽下(咽津)。
3)時間及次數
以上為一次完整的“叩齒吞津保健法”，每當做時以十次為佳，一天當中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因為人經過一夜休息，牙齒會有些松動，此時叩齒既鞏固牙龈和牙周組織，又興奮了牙神經、血管和牙髓細胞，對牙齒健康大有好處。
四、藥物補精
中醫看病講究辨證論治，同樣是傷精，每個人類型也不完全相同，有的表現為虛寒、有的表現為虛熱，有的是氣虛、有的是陰虛、還有的兼加濕熱……所以用方可能不一樣。患者要找當地的明醫調理，就能慢慢恢復。且每個人年齡和傷精程度不同，治療起來就有快慢之分，所以不能著急。
藥物只是輔助作用，幫助人恢復身體健康，並不是最根本的解決方法，信心和合理的生活方式才是根本之道，呼吸緩慢、運動柔和、心境祥和、會放松。最重要的是具備仁、義、禮、智、信五種內在的德性，這叫內五行，是生命內部最為重要的五種藥，直接調整身體，速度非常快。而且很多病的根本原因，也是這五種德性的不圓滿所導致的木火土金水五行不全，外在表現就是心肝脾肺腎五髒不和，再往外表現就是疾病了。(請關注微信：pengxinboshi)
傷精的人，腎氣虧虛，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不溫，五行不和，每個人偏性不一樣，藥物的調整上講究很多，在這裡不一一說明了。
五、心態養生
很多人問：“我想戒邪淫，為什麼戒不了啊?腦子裡面總是浮現一些烏七八糟的內容，應該怎麼辦?”
說白了，這就是內心不夠清淨。怎樣使自己的內心清淨下來，腦子變得專注呢?一開始從行動上就要糾正自己的一些錯誤做法，其中效果最大最直接的有兩個。
(1)要孝順
父母是天，也是我們每個人的根本，元氣的根本，我們的那口氣是父母給的，生機要想茁壯，要往根上澆水，我們的命根就是父母啊!這是腎氣真正的總開關。傷精不可怕，可怕的是內心的冷漠和陰暗。孝順的人，慢慢地智慧就會開，身體自動就會恢復正常，速度非常快!在這裡我負責任地告訴大家，我接觸的所有真正孝順父母的人，身體都非常好，眼神都很有定力，元氣足!內心也非常清淨，厭惡黃色淫穢的東西，這都是陽氣足之後自動的表現。
傷精的朋友們，我們要反省：是否頂撞父母，讓父母操心，愛和父母鬧別扭較真，讓父母日夜焦慮愁苦?平時多多念誦《佛說父母恩難報經》，把自己變成大孝子，相信你的身體就會迅速復原，眼睛變得有神，有定力並不很難!
(2)多行善
我有一個師兄，學佛之前身體非常虛弱，到了冬天幾乎不敢出門，腎陽虛，經常感冒，患有嚴重的鼻炎，擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包。他自從學佛之後，堅持做自己力所能及的善事，比如寫文章勸善、講授傳統文化、投身公益事業、做義工、義診，每天忙得不亦樂乎，不到半年的時間，身體的陽氣迅速恢復，感冒鼻炎也不治而愈了!現在他60多歲了，北京寒冷的冬天裡基本上是單衣單褲過冬(不是因為家裡缺錢買不起，而是不需要)，兩只腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷，全身好像火爐一樣，跟他接觸你會感到暖洋洋的，特別溫暖祥和!(請關注微信：pengxinboshi)
這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣：“善!”
人要有了善心，陽氣就慢慢開始恢復，陰氣就慢慢開始消退。
所謂陽氣，就是身心的健康表現，如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等。
所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體五髒六腑的毛病，內心的、骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等，都屬於陰暗不好的內容。
行善使人陽氣足，內心的陰霾一掃而光，所謂“天道無親，恆與善人”，功德到一定程度，內心自然就清淨了，元氣恢復得特別快，身體健康指日可待。
六、保健方法
所謂元氣，它是禀受於先天，又受後天榮養而孳生，由先天之精所化發源於命門，藏於丹田，借三焦之道，通達全身，為一身生化的動力。陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。萬病皆是由陽氣不足而致。艾灸為補純陽最為有效快捷的方法。通過艾灸可補純陽而調平衡。
1、艾灸補元氣之穴：足三裡
足三裡是“足陽明胃經”的主要穴位之一。具有增強機體免疫力及抗病能力、調理脾胃、補中益氣、通經活絡、疏風化濕、扶正祛邪的作用。穴位於外膝眼3寸，距胫骨前嵴1橫指，當胫骨前肌上，取穴時，由外膝眼向下量4橫指，在腓骨與胫骨之間，由胫骨旁量1橫指，該處即是。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。(請關注微信：pengxinboshi)
2、艾灸補精之穴：關元
關元為“任脈”上的主要穴道之一，是小腸的募穴，為先天之氣海，是養生吐納、吸氣凝神的地方。關元不僅可以強身壯體，還有培腎固本、補益元氣、回陽固脫之功效。關元穴在臍下3寸，腹中線上，仰臥取穴。 取穴時，可采用仰臥的姿勢，關元穴位於下腹部，前正中線上。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。
3、艾灸引火歸元之穴：湧泉
湧泉是“足少陰腎經”的常用腧穴之一。具有散熱生氣、引火歸元、防止上火遺精、安神補腎之功效。對腎陰虛、上火、遺精、失眠等症有很好的療效。
湧泉穴位於足底部，在足前部凹陷處，第二、三趾趾縫紋頭端與足跟連線的前1/3處。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。
普通傷精或元氣虧虛者，艾灸足三裡配合關元穴，相互配合，同時滋補先天之氣與後天之氣。
若心神不安、失眠、遺精可加灸湧泉穴，滋腎水降心火，安神寧志。
溫馨提示：上文中所提及藥方和中藥，需在專業醫生指導下應用，切勿擅用。
本文作者彭鑫，文章摘選自《彭鑫談傷精與養精》，轉載及引用請注明出處。
發布：仁澤
精是構成人體和維持人體生命活動的精微物質，具有繁衍生命、生長發育、生髓化血、濡養髒腑、生氣化神等作用。現代人生活工作的不良習慣造成了身體精氣元氣的虧耗，即傷精。針對有諸多傷精表現的年輕人，可參照下面總結歸納的方法進行實踐，快則三個月，慢則半年，一般都能恢復。
一、生活習慣
(1)嚴格執行戒邪淫
戒除手淫，戒除看黃色書刊、網站、圖片、視頻等所有行為和心理，從根上杜絕元氣洩漏的原因。有家室的網友，可以跟配偶商量好，節制房事，最好杜絕房事一段時間，尤其有腎病、肝病、癌症等重病患者。
(2)合理睡眠
一天當中，夜晚(21:00～凌晨3:00)就相當於一年當中的冬季，“腎應冬”，所以這個時候要好好睡覺，睡眠質量好了，腎氣就能補足了。所以建議各位上網的朋友，九點准時關機下網睡覺，這對於恢復腎氣非常重要。
(3)少看電視、少上網(工作需要者除外)
看電視、上網的時候全神貫注，消耗腦力體力精力。我們有這種體會，連續上網兩個小時比看書四個小時都累，為什麼呢?因為電腦屏幕是不斷閃滅刷新的，很容易造成眼睛疲勞。肝腎同源，肝開竅於目，長期上網的人黑眼圈，眼睛干澀，而且精力不能集中，這都造成了精力的虧乏。
因此我建議網友，工作一段時間，關掉電腦，到公園、樓下散散步，練練拳，曬曬太陽，對健康的恢復很有幫助。
二、飲食建議
平時飲食以素為主。五谷雜糧是補精養氣的最好食品。五谷作為主食，是飲食中最為重要的組成部分，具有“補脾胃、長肌肉、和五髒”的功效。最好食用粗糧，因為沒有經過細致加工的糧食，谷氣充沛，補養人的元氣最好。
也可以食用補精粥，同時吃黑芝麻鹽，黑芝麻鹽性平，可以作為補腎食品長期食用。
補精粥做法：黑豆、芡實、板栗、山藥各等分，放在一起文火煮粥。同時吃黑芝麻鹽。
黑芝麻具有補肝腎、潤五髒、益氣力、長肌肉、填腦髓的作用，可用於治療肝腎精血不足所致的眩暈、須發早白、脫發、腰膝酸軟、四肢乏力、步履艱難、五髒虛損、皮燥發枯、腸燥便秘等病症。元代的名醫朱丹溪稱贊黑芝麻的功效說，“入肝、脾、腎三經，補虛羸，耐饑渴寒暑，填堅髓骨，益氣力，長肌膚，明目輕身，延年不老，益元陽，興陰莖”，“其補益之功，不可思議”。黑芝麻最好的吃法，就是把芝麻從超市買來，炒一炒，炒干後碾成細末，混入少量的食鹽，做成芝麻鹽，每次吃飯的時候撒到饅頭上或放到粥裡面一起吃，又好吃又補腎。(請關注微信：pengxinboshi)
我曾經治療過一個司機師傅，腎氣極虛達到血精的程度，每天彎腰都很困難，用黑芝麻鹽每天服用一兩，當然還配合中藥的調理，一個月之後面色恢復，腰不疼了，一直到現在血精也沒有發作。因為黑芝麻算是平性的，所以黑芝麻鹽可以作為補腎食品長期服用。
三、運動養生
(1)每天散步一小時
每天走路一小時，因為走路無形中就是在活動腎經和膀胱經，尤其是走太極步，對這兩條經絡的鍛煉效果非常好。所謂太極步，指的是把握住“頂頭懸、氣沉丹田、力透湧泉、沉入地心”的練拳要領來走路，練過太極拳的網友應該能夠掌握，實在不行，就邁開腿盡力邁大步(注意不要氣喘吁吁)走路，拉開腿後面和後內側膀胱經和腎經。有道是“百練不如一走”，著名腎病專家趙紹琴治療腎病時就主張患者應當每天走路一小時活動腎經、膀胱經。
(2)保健功法
1、固腎功，固腎功直接鍛煉腰腎，固護精氣，疏通經絡，長久練習，可充養腎氣，對“下消”型糖尿病有很好的治療和保健作用。所以有頸、腰椎病以及腎虛、糖尿病的患者，不妨將其作為一種日常保健方法，長期練習。
具體動作要領如下：
1)松靜站立，兩膝挺伸，兩足相並，雙手搭於後腰。
2)上身前俯，同時兩手從後腰命門開始，沿雙腿後側下行，攀握兩足跟。
3)雙手繞足一周後，雙手手心對雙足內踝，上身慢慢直立，同時雙手沿雙腿內側上行至臍下三寸丹田處，恢復直立。然後雙手向兩側分開，環腰一周至後腰命門相合，重復動作2)，循環反復。(糖尿病兼腎虛患者可加練該動作100~500次。)
4)收功：身體直立，氣沉丹田，兩手手心相合，扣於小腹，靜養片刻。
2、叩齒法，“叩齒吞津保健法”是傳統中醫重要養生術之一。梁武帝時的醫家陶弘景，年過八旬，牙齒依然結實完好，身體健壯。他主要的健身方法就是叩齒法，他認為“齒為筋骨之余”，叩齒能使筋骨健壯，齒健則身健，身健則長壽。叩齒吞津法固充腎氣，具有健脾、補腎、強骨益腦、聰耳明目、養顏榮發之效，也可作為日常保健方法的上上之選。
具體功法要領如下：
1)叩齒
早晨醒來後，先不說活，心靜神凝，摒棄雜念，全身放松。口唇微閉，心神合一，閉目，然後使上下牙齒有節奏地互相叩擊，铿锵有聲，次數不限。剛開始鍛煉時，可輕叩20下左右，隨著鍛煉的不斷進展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36下為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。
2)吞津
從傳統中醫養生之道來看，叩擊結束，要輔以“赤龍攪天池”。即叩擊後，用舌在口腔內貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上後下，先內後外，攪動36次，可按摩齒龈，改善局部血液循環，加速牙龈部的營養血供。當感覺有津液(唾液)產生時，不要咽下繼續攪動，等唾液漸漸增多後，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱(鼓漱)數次，最後分三次徐徐咽下(咽津)。
3)時間及次數
以上為一次完整的“叩齒吞津保健法”，每當做時以十次為佳，一天當中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因為人經過一夜休息，牙齒會有些松動，此時叩齒既鞏固牙龈和牙周組織，又興奮了牙神經、血管和牙髓細胞，對牙齒健康大有好處。
四、藥物補精
中醫看病講究辨證論治，同樣是傷精，每個人類型也不完全相同，有的表現為虛寒、有的表現為虛熱，有的是氣虛、有的是陰虛、還有的兼加濕熱……所以用方可能不一樣。患者要找當地的明醫調理，就能慢慢恢復。且每個人年齡和傷精程度不同，治療起來就有快慢之分，所以不能著急。
藥物只是輔助作用，幫助人恢復身體健康，並不是最根本的解決方法，信心和合理的生活方式才是根本之道，呼吸緩慢、運動柔和、心境祥和、會放松。最重要的是具備仁、義、禮、智、信五種內在的德性，這叫內五行，是生命內部最為重要的五種藥，直接調整身體，速度非常快。而且很多病的根本原因，也是這五種德性的不圓滿所導致的木火土金水五行不全，外在表現就是心肝脾肺腎五髒不和，再往外表現就是疾病了。(請關注微信：pengxinboshi)
傷精的人，腎氣虧虛，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不溫，五行不和，每個人偏性不一樣，藥物的調整上講究很多，在這裡不一一說明了。
五、心態養生
很多人問：“我想戒邪淫，為什麼戒不了啊?腦子裡面總是浮現一些烏七八糟的內容，應該怎麼辦?”
說白了，這就是內心不夠清淨。怎樣使自己的內心清淨下來，腦子變得專注呢?一開始從行動上就要糾正自己的一些錯誤做法，其中效果最大最直接的有兩個。
(1)要孝順
父母是天，也是我們每個人的根本，元氣的根本，我們的那口氣是父母給的，生機要想茁壯，要往根上澆水，我們的命根就是父母啊!這是腎氣真正的總開關。傷精不可怕，可怕的是內心的冷漠和陰暗。孝順的人，慢慢地智慧就會開，身體自動就會恢復正常，速度非常快!在這裡我負責任地告訴大家，我接觸的所有真正孝順父母的人，身體都非常好，眼神都很有定力，元氣足!內心也非常清淨，厭惡黃色淫穢的東西，這都是陽氣足之後自動的表現。
傷精的朋友們，我們要反省：是否頂撞父母，讓父母操心，愛和父母鬧別扭較真，讓父母日夜焦慮愁苦?平時多多念誦《佛說父母恩難報經》，把自己變成大孝子，相信你的身體就會迅速復原，眼睛變得有神，有定力並不很難!
(2)多行善
我有一個師兄，學佛之前身體非常虛弱，到了冬天幾乎不敢出門，腎陽虛，經常感冒，患有嚴重的鼻炎，擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包。他自從學佛之後，堅持做自己力所能及的善事，比如寫文章勸善、講授傳統文化、投身公益事業、做義工、義診，每天忙得不亦樂乎，不到半年的時間，身體的陽氣迅速恢復，感冒鼻炎也不治而愈了!現在他60多歲了，北京寒冷的冬天裡基本上是單衣單褲過冬(不是因為家裡缺錢買不起，而是不需要)，兩只腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷，全身好像火爐一樣，跟他接觸你會感到暖洋洋的，特別溫暖祥和!(請關注微信：pengxinboshi)
這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣：“善!”
人要有了善心，陽氣就慢慢開始恢復，陰氣就慢慢開始消退。
所謂陽氣，就是身心的健康表現，如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等。
所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體五髒六腑的毛病，內心的、骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等，都屬於陰暗不好的內容。
行善使人陽氣足，內心的陰霾一掃而光，所謂“天道無親，恆與善人”，功德到一定程度，內心自然就清淨了，元氣恢復得特別快，身體健康指日可待。
六、保健方法
所謂元氣，它是禀受於先天，又受後天榮養而孳生，由先天之精所化發源於命門，藏於丹田，借三焦之道，通達全身，為一身生化的動力。陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰。萬病皆是由陽氣不足而致。艾灸為補純陽最為有效快捷的方法。通過艾灸可補純陽而調平衡。
1、艾灸補元氣之穴：足三裡
足三裡是“足陽明胃經”的主要穴位之一。具有增強機體免疫力及抗病能力、調理脾胃、補中益氣、通經活絡、疏風化濕、扶正祛邪的作用。穴位於外膝眼3寸，距胫骨前嵴1橫指，當胫骨前肌上，取穴時，由外膝眼向下量4橫指，在腓骨與胫骨之間，由胫骨旁量1橫指，該處即是。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。(請關注微信：pengxinboshi)
2、艾灸補精之穴：關元
關元為“任脈”上的主要穴道之一，是小腸的募穴，為先天之氣海，是養生吐納、吸氣凝神的地方。關元不僅可以強身壯體，還有培腎固本、補益元氣、回陽固脫之功效。關元穴在臍下3寸，腹中線上，仰臥取穴。 取穴時，可采用仰臥的姿勢，關元穴位於下腹部，前正中線上。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。
3、艾灸引火歸元之穴：湧泉
湧泉是“足少陰腎經”的常用腧穴之一。具有散熱生氣、引火歸元、防止上火遺精、安神補腎之功效。對腎陰虛、上火、遺精、失眠等症有很好的療效。
湧泉穴位於足底部，在足前部凹陷處，第二、三趾趾縫紋頭端與足跟連線的前1/3處。
操作方法：每個穴位30分鐘，每天一次。注意艾灸時與皮膚表面保持至少10厘米以上距離，避免燙傷。
普通傷精或元氣虧虛者，艾灸足三裡配合關元穴，相互配合，同時滋補先天之氣與後天之氣。
若心神不安、失眠、遺精可加灸湧泉穴，滋腎水降心火，安神寧志。
溫馨提示：上文中所提及藥方和中藥，需在專業醫生指導下應用，切勿擅用。
本文作者彭鑫，文章摘選自《彭鑫談傷精與養精》，轉載及引用請注明出處。
邪淫果報太嚴重（得性病、妻子出軌、留不住錢），我真的超後悔！
發布：永智
南無阿彌陀佛
各位同修師兄，大家好，在此末學發願將發生在自己身上邪淫因果的真實故事講述出來，並深刻忏悔自己的惡行，以此來自省和警醒世人遠離邪淫，珍惜家庭，斷惡修善
末學78年出生，出身農村，父母都是農民，對傳統教育也不懂，所以對子女的教育也是自由發展，接受學校的正常教育軌跡走，希望子女將來考上大學走出農村，所以末學在初中時不知什麼原因，染上了手淫，那時根本不知道它的危害，只知好玩，導致身體不好，經常頭暈，以為貧血，但去醫院檢查又沒有任何問題，這種現象一直到讀大學，因為在讀書期間手淫一直沒有斷過，本來自己學習成績還不錯，結果自己只考上了大專，而平時成績不如我的同學反而考取了本科，所以自己也很愧疚，不明原因，後來末學才知道，都是邪淫所感招的惡果，在大學期間，末學也是邪淫不斷，還學會其他同學一樣去交往女朋友，以為這是潮流，所以在大學期間根本沒有好好去學習知識，沒有想到過畢業後自己未來，天天妄想處朋友，浪費父母血汗錢，現在自己真的感到很慚愧，對不起父母
因為無明，大學畢業以後，那邪淫的種子更加惡劣，經常會去看黃色影片，這讓自己難以自拔，控制不住自己的淫欲心，最終找小姐解決生理需求，之後有很後悔，覺得自己很無恥，但是淫欲的習氣很難斷，工作之後就想交女朋友，先後交往了五個女朋友，都同居了，非常貪愛男女性行為，即使交了女朋友還不滿足還經常到處找小姐，真的感到自己無恥，禽獸不如，這期間也讓三個女孩懷孕，致使墮胎，接觸善知識後末學才明白，自己造了無窮無盡的罪業，在此末學深深地向這些受害的女孩已經墮胎陰靈忏悔!!
後來自己在網上結識最後一個女友，交往一年後，我們就順利結婚了。可是自己淫欲種子非常重，業力非常猛烈，控制不住自己去外面沾花惹草，也讓她有所感知，所以夫妻關系不是很和諧，因為工作關系兩人經常兩地分居，所以也給自己制造了很多機會去找女人，在這期間自己感召的惡果有如下：1，自己也沾染了性病(尖銳濕疣)雖然自己治好了，但不思悔改，最後，不知不覺染了梅毒，還把它傳染給了自己的妻子，女兒，雖然現在都治好了，但給家人帶來無法磨滅的傷害
2，自己開公司賺不到錢，即使賺到了錢也留不住，也感召結交不好的朋友，結果賭博被騙了27萬，這個家人都不知道，自己的公司合伙人離我而去，公司經營都最後被國稅局核查到虛開發票，結果自己補交國稅所花費用30多萬
3，導致家庭破裂，離婚，自己妻子出軌，即使自己現在努力悔過也沒辦法舊鏡重圓，現在自己一無所有，事業重頭再來
現在末學悔悟過來，感恩佛菩薩的救拔，讓自己接觸到善知識，讓自己可以重新做人，深信因果，我以前所受的種種都是因果報應真實不虛，了解到邪淫最損福報，最嚴重的是折壽喪失性命，家破人亡，墮入惡道!
所以自己也感到是非常幸運，能夠迷途知返，遇到佛法，末學也歸依了成為了一名佛弟子，我要學習《了凡四訓》去改變自己的命運，發願去幫助到更多的人迷途知返，所以我也發願將自己的真實故事講述出來，希望能夠讓更多的人看到，能夠深信因果，經營好自己的人生，經營好家庭，末學在此再次深深的忏悔，願將此功德全部回向給我傷害過的那些女孩，以及陰靈，以及累世冤親眾等，願他們離苦得樂，遇善知識，能夠解怨，得到解脫，阿彌陀佛!!!
永智
2017.09.19
南無阿彌陀佛
各位同修師兄，大家好，在此末學發願將發生在自己身上邪淫因果的真實故事講述出來，並深刻忏悔自己的惡行，以此來自省和警醒世人遠離邪淫，珍惜家庭，斷惡修善
末學78年出生，出身農村，父母都是農民，對傳統教育也不懂，所以對子女的教育也是自由發展，接受學校的正常教育軌跡走，希望子女將來考上大學走出農村，所以末學在初中時不知什麼原因，染上了手淫，那時根本不知道它的危害，只知好玩，導致身體不好，經常頭暈，以為貧血，但去醫院檢查又沒有任何問題，這種現象一直到讀大學，因為在讀書期間手淫一直沒有斷過，本來自己學習成績還不錯，結果自己只考上了大專，而平時成績不如我的同學反而考取了本科，所以自己也很愧疚，不明原因，後來末學才知道，都是邪淫所感招的惡果，在大學期間，末學也是邪淫不斷，還學會其他同學一樣去交往女朋友，以為這是潮流，所以在大學期間根本沒有好好去學習知識，沒有想到過畢業後自己未來，天天妄想處朋友，浪費父母血汗錢，現在自己真的感到很慚愧，對不起父母
因為無明，大學畢業以後，那邪淫的種子更加惡劣，經常會去看黃色影片，這讓自己難以自拔，控制不住自己的淫欲心，最終找小姐解決生理需求，之後有很後悔，覺得自己很無恥，但是淫欲的習氣很難斷，工作之後就想交女朋友，先後交往了五個女朋友，都同居了，非常貪愛男女性行為，即使交了女朋友還不滿足還經常到處找小姐，真的感到自己無恥，禽獸不如，這期間也讓三個女孩懷孕，致使墮胎，接觸善知識後末學才明白，自己造了無窮無盡的罪業，在此末學深深地向這些受害的女孩已經墮胎陰靈忏悔!!
後來自己在網上結識最後一個女友，交往一年後，我們就順利結婚了。可是自己淫欲種子非常重，業力非常猛烈，控制不住自己去外面沾花惹草，也讓她有所感知，所以夫妻關系不是很和諧，因為工作關系兩人經常兩地分居，所以也給自己制造了很多機會去找女人，在這期間自己感召的惡果有如下：1，自己也沾染了性病(尖銳濕疣)雖然自己治好了，但不思悔改，最後，不知不覺染了梅毒，還把它傳染給了自己的妻子，女兒，雖然現在都治好了，但給家人帶來無法磨滅的傷害
2，自己開公司賺不到錢，即使賺到了錢也留不住，也感召結交不好的朋友，結果賭博被騙了27萬，這個家人都不知道，自己的公司合伙人離我而去，公司經營都最後被國稅局核查到虛開發票，結果自己補交國稅所花費用30多萬
3，導致家庭破裂，離婚，自己妻子出軌，即使自己現在努力悔過也沒辦法舊鏡重圓，現在自己一無所有，事業重頭再來
現在末學悔悟過來，感恩佛菩薩的救拔，讓自己接觸到善知識，讓自己可以重新做人，深信因果，我以前所受的種種都是因果報應真實不虛，了解到邪淫最損福報，最嚴重的是折壽喪失性命，家破人亡，墮入惡道!
所以自己也感到是非常幸運，能夠迷途知返，遇到佛法，末學也歸依了成為了一名佛弟子，我要學習《了凡四訓》去改變自己的命運，發願去幫助到更多的人迷途知返，所以我也發願將自己的真實故事講述出來，希望能夠讓更多的人看到，能夠深信因果，經營好自己的人生，經營好家庭，末學在此再次深深的忏悔，願將此功德全部回向給我傷害過的那些女孩，以及陰靈，以及累世冤親眾等，願他們離苦得樂，遇善知識，能夠解怨，得到解脫，阿彌陀佛!!!
永智
2017.09.19
邪淫時鬼迷心竅不能自拔的原因竟然是......
邪淫時鬼迷心竅不能自拔的原因竟然是......
發布：清心
很多戒友邪淫之時總是毫無顧忌，在他們邪淫的過程中總是會無視那些血與淚的教訓，那些嚴重的社交恐懼和腎虛倒霉多病等現狀只是微不足道的約束。的確，那時候他們連死都不怕了，更何況這些只是慢性又不會即刻身亡的症狀，此時他們眼中只有享樂一事，除此之外，一切皆是下品。
然而可笑的是，享樂後恢復理智的他們往往會絕望地質問自己：“我怎麼會被如此髒臭不淨的女(男)身體給迷惑掉(邪淫後醒悟才明白人體的不淨)?我怎麼沒有守住自己的底線(淫欲來時失去理智沒有道德沒有羞恥)?現在的心境和剛才的失去理智的心境怎麼截然不同了(淫欲消退清淨心現前)?”
針對上面的問題，我們來分析下戒友邪淫時鬼迷心竅不可自拔的原因。
被吸精鬼控制與慫恿誘惑導致破戒
這個世界到底有沒有鬼神呢?也許有些師兄會用鬼附體事例或天眼通看到鬼道眾生等例證來證明，雖然這是真實的，但是我們信佛的不該去執著一些附體之事或追求神通，學佛最重要明心見性解脫。鬼道眾生其實和我們人一樣都是眾生，我們不要抱著異樣的眼光去看待鬼神，有些戒友聽到有關鬼的言論馬上就激動好奇了，好像在聽故事一樣。其實鬼道眾生不可怕，可怕的是人心中的惡與邪，因為這兩樣東西會帶你進入三惡道。
當然，鬼有不同程度的神通，邪淫之人會感召吸精鬼是真實不虛的，吸精鬼喜歡腥臭的腎精並以之為食，有些重度邪淫者屢戒屢破很有可能是因為其被吸精鬼控制並成了腎精奴隸，被吸精鬼控制的人一般都倒霉不順體弱多病，其腦子的淫念無時無刻不在紛飛，有些有天眼通的修行者說很多人之所以會不由自主地邪淫破戒，那是因為他們身邊有吸精鬼跟著並用念邪咒與鬼法的方式控制著邪淫者這副肉體，用行屍走肉一詞來形容該邪淫者是最適當不過的了。當然，如我們下決心改變現狀不再看黃邪淫並多念佛誦經、行善，那麼吸精鬼見無利可圖便離開了。
業障現前，業力所感導致的鬼迷心竅
因為長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的業障一般都很重甚至難以逆轉，又是因為長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的習氣一般都比較重，當邪淫看黃成為一種幾年或十幾年甚至二十幾年的習慣的時候，這是很難戒除的。我們都知道有些習慣雖然沒有成瘾性或愉悅感，但一旦養成的話，一樣很難改過來，更何況邪淫是一種成瘾性高並有幾秒虛無缥缈迷惑著你的快感的習慣，所以這就注定了邪淫的難戒。
再者，因為長期邪淫看黃，這會在無形中種了淫種子，當因緣成熟業障現前之時，這股邪的習氣與力量是很大的，它會驅使你去邪淫。有人以為挖掘機或綠巨人的力量很大，其實世界上最大力的東西就是業力，因為世間萬物都是業力所感而成的，業力一旦現前，你是很難抵擋的，管你懂多少戒色知識，普通人只能隨著業力流轉破戒邪淫。很多戒友無緣無故會起淫念甚至淫畫面與煩惱紛飛，這都是以往的淫與惡的種子在起作用。所以說戒邪淫要從根上去戒，不要看黃與及時清理阿賴耶意識的淫種子是當務之急的事情。
不信因果不信邪淫危害導致破戒
可以肯定的是，這個社會還有很多無知的人深受偽性學家的邪淫無害與適度論的毒害，以致他們在邪淫的時候毫無顧忌，你給這種人談邪淫危害和因果報應他們肯定會罵你有病或說你搞迷信，因為他們說自己接受的是正統的科學化民主化與西方潮流無神論的教育，顯微鏡下的腎精是一點蛋白質成了邪淫者邪淫的好借口。
當然，等他們因為邪淫手淫變得目光呆滯倒霉不順且多病的時候，他們也不會懷疑這是邪淫的惡果，於是他們把矛頭指向了父母，他們罵父母沒給自己買營養品，營養品補品吃了一種又一種，但病情症狀還是那樣的明顯，他們絕望了。當他們開始懷疑偽性學家的腎精蛋白質論與邪淫無害論的時候，其實他們有可能已經無法回頭了，因為他們從懷疑到開始深信偽專家說的就是屁話的過程可能還要花上幾年或十幾年的時間。
當然，讓你邪淫起來不顧後果的原因還有很多，如個人的情緒變化與驕傲懷疑松懈導致破戒，這其實也可以列入吸精鬼慫恿那一欄，因為吸精鬼最喜歡在你情緒低落或松懈的時候慫恿你，這時候是你意志低下的時候，所以讓吸精鬼有機可乘。
最後，對待業障習氣導致的破戒，我們可以通過念佛誦經與多行善法來解決。戒邪淫過程中不但不能看黃意淫，而且要多去消除業障忏悔自己的過錯。
發布：清心
很多戒友邪淫之時總是毫無顧忌，在他們邪淫的過程中總是會無視那些血與淚的教訓，那些嚴重的社交恐懼和腎虛倒霉多病等現狀只是微不足道的約束。的確，那時候他們連死都不怕了，更何況這些只是慢性又不會即刻身亡的症狀，此時他們眼中只有享樂一事，除此之外，一切皆是下品。
然而可笑的是，享樂後恢復理智的他們往往會絕望地質問自己：“我怎麼會被如此髒臭不淨的女(男)身體給迷惑掉(邪淫後醒悟才明白人體的不淨)?我怎麼沒有守住自己的底線(淫欲來時失去理智沒有道德沒有羞恥)?現在的心境和剛才的失去理智的心境怎麼截然不同了(淫欲消退清淨心現前)?”
針對上面的問題，我們來分析下戒友邪淫時鬼迷心竅不可自拔的原因。
被吸精鬼控制與慫恿誘惑導致破戒
這個世界到底有沒有鬼神呢?也許有些師兄會用鬼附體事例或天眼通看到鬼道眾生等例證來證明，雖然這是真實的，但是我們信佛的不該去執著一些附體之事或追求神通，學佛最重要明心見性解脫。鬼道眾生其實和我們人一樣都是眾生，我們不要抱著異樣的眼光去看待鬼神，有些戒友聽到有關鬼的言論馬上就激動好奇了，好像在聽故事一樣。其實鬼道眾生不可怕，可怕的是人心中的惡與邪，因為這兩樣東西會帶你進入三惡道。
當然，鬼有不同程度的神通，邪淫之人會感召吸精鬼是真實不虛的，吸精鬼喜歡腥臭的腎精並以之為食，有些重度邪淫者屢戒屢破很有可能是因為其被吸精鬼控制並成了腎精奴隸，被吸精鬼控制的人一般都倒霉不順體弱多病，其腦子的淫念無時無刻不在紛飛，有些有天眼通的修行者說很多人之所以會不由自主地邪淫破戒，那是因為他們身邊有吸精鬼跟著並用念邪咒與鬼法的方式控制著邪淫者這副肉體，用行屍走肉一詞來形容該邪淫者是最適當不過的了。當然，如我們下決心改變現狀不再看黃邪淫並多念佛誦經、行善，那麼吸精鬼見無利可圖便離開了。
業障現前，業力所感導致的鬼迷心竅
因為長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的業障一般都很重甚至難以逆轉，又是因為長期的看黃邪淫手淫，邪淫者的習氣一般都比較重，當邪淫看黃成為一種幾年或十幾年甚至二十幾年的習慣的時候，這是很難戒除的。我們都知道有些習慣雖然沒有成瘾性或愉悅感，但一旦養成的話，一樣很難改過來，更何況邪淫是一種成瘾性高並有幾秒虛無缥缈迷惑著你的快感的習慣，所以這就注定了邪淫的難戒。
再者，因為長期邪淫看黃，這會在無形中種了淫種子，當因緣成熟業障現前之時，這股邪的習氣與力量是很大的，它會驅使你去邪淫。有人以為挖掘機或綠巨人的力量很大，其實世界上最大力的東西就是業力，因為世間萬物都是業力所感而成的，業力一旦現前，你是很難抵擋的，管你懂多少戒色知識，普通人只能隨著業力流轉破戒邪淫。很多戒友無緣無故會起淫念甚至淫畫面與煩惱紛飛，這都是以往的淫與惡的種子在起作用。所以說戒邪淫要從根上去戒，不要看黃與及時清理阿賴耶意識的淫種子是當務之急的事情。
不信因果不信邪淫危害導致破戒
可以肯定的是，這個社會還有很多無知的人深受偽性學家的邪淫無害與適度論的毒害，以致他們在邪淫的時候毫無顧忌，你給這種人談邪淫危害和因果報應他們肯定會罵你有病或說你搞迷信，因為他們說自己接受的是正統的科學化民主化與西方潮流無神論的教育，顯微鏡下的腎精是一點蛋白質成了邪淫者邪淫的好借口。
當然，等他們因為邪淫手淫變得目光呆滯倒霉不順且多病的時候，他們也不會懷疑這是邪淫的惡果，於是他們把矛頭指向了父母，他們罵父母沒給自己買營養品，營養品補品吃了一種又一種，但病情症狀還是那樣的明顯，他們絕望了。當他們開始懷疑偽性學家的腎精蛋白質論與邪淫無害論的時候，其實他們有可能已經無法回頭了，因為他們從懷疑到開始深信偽專家說的就是屁話的過程可能還要花上幾年或十幾年的時間。
當然，讓你邪淫起來不顧後果的原因還有很多，如個人的情緒變化與驕傲懷疑松懈導致破戒，這其實也可以列入吸精鬼慫恿那一欄，因為吸精鬼最喜歡在你情緒低落或松懈的時候慫恿你，這時候是你意志低下的時候，所以讓吸精鬼有機可乘。
最後，對待業障習氣導致的破戒，我們可以通過念佛誦經與多行善法來解決。戒邪淫過程中不但不能看黃意淫，而且要多去消除業障忏悔自己的過錯。
Tuesday, September 19, 2017
Monday, September 18, 2017
定弘法師：我們也要學習「觀世音菩薩」，發願流布《地藏菩薩本願經》 發布：心願 世尊勸導觀世音菩薩用神力，用不可思議的神通，來流通散布這一部《地藏菩薩本願經》。可見得世尊所期盼的就是讓眾生能夠有機緣聽到地藏法門，得到本經裡所說的殊勝利益，這是言語之間流出無限的悲心。 本經青蓮大師在《科注》裡說「如是無上真經，誠是眾生之眼目，暗室之明燈，貧窮之寶藏，病疾之良醫，何可不急與流通者哉」。這麼殊勝的寶典，確實是我們末法時期，眾生得度的無上法寶，是救命的良藥。所以不僅觀世音菩薩發願流通，十方諸佛如來、一切大菩薩、天龍鬼神統統也發願流通。我們也要學習觀世音菩薩那樣發願流通《地藏菩薩本願經》，讓更多的人能夠學到地藏法門，學習孝親尊師，學習修十善業，深信因果，這能幫助眾生轉禍為福，幫助這個世間消災免難，用這部經效果是最好的，力量是最大的。 我們如果能夠有能力，最好來為人演說、講解這部經，如果沒有辦法自己演說，也要全力流通這部經典。現在印刷技術很發達，印經並不是難事，所以我們做這個功德容易。除了印經書以外，也要將經典講解的光盤、錄音帶或者是網絡上的網址多多的送人，勸導大家深入的學習，這真是功德無量的事業。 你在這個大時代當中，眾生不信因果，造作惡業，你能夠宣揚地藏法門，勸導大眾孝親尊師、斷惡修善，那你也是有無限的悲心，你也是跟觀世音菩薩一樣，同心同願、同德同行，換句話說，你也是觀世音菩薩的化身。所以佛在此地要勸導觀世音菩薩來「流布是經」，沒有勸導其他人，專門是要觀世音，當然是希望觀世音菩薩帶個好頭，帶動大眾一起來做流通的事情。 為什麼要叫觀世音菩薩做?因為觀世音菩薩是大慈大悲，不忍看到眾生造作惡業而墮惡道受苦，所以他要流通《地藏經》，地藏法門救度眾生效果最佳。所以我們師父在講解這部經典的時候就說到，這部經典對娑婆世界的末法眾生最為契理契機，契理方面，跟《華嚴》、跟《法華》、跟《無量壽經》這些大經，理是無二無別的，可是在契機方面，《地藏經》對末法九千年苦難眾生來說就更為有效。所以我們看到世尊這種殷勤的勸導，要發大心，自己首先落實孝親尊師，勸導大眾共同修學。
Sunday, September 17, 2017
Saturday, September 16, 2017
Friday, September 15, 2017
Thursday, September 14, 2017
Wednesday, September 13, 2017
Tuesday, September 12, 2017
人間天：佛菩薩的加持和陪伴,你獲得了嗎？
人間天：佛菩薩的加持和陪伴,你獲得了嗎？
發布：定臻
《普門品》中，幾乎每段都在勸大家奉持菩薩聖號。我們把這個事情看明白了，就算懂了佛陀交代我們要做什麼了，清晰准確地告訴我們要做什麼事情了，這就是經文對修行人的提攜之處。我們看明白了，懂得佛陀勸眾生做什麼了，如果隨順佛陀的教誨，也應該在當下合掌恭敬稱念：南無觀世音菩薩摩诃薩!哪怕三聲也是順了佛心。
1.讀經就要跟隨著佛的思維，跟上佛的節奏
從這樣的小事上我們就可以看出自己的狀態了，就像《阿彌陀經》裡佛陀三次勸大家發願往生極樂，就算最後一次勸發我們才注意到，也沒關系;看到了，就馬上發願：我願往生極樂世界!這就是在隨順佛陀的教誨了。亦如《地藏經》裡說要恭敬、贊歎、皈依、禮拜地藏菩薩，我們馬上恭敬稱念：南無地藏王菩薩摩诃薩!就是在順佛教了。如果看到了，也懂了意思了，但是又急忙忙的讀過去了，一個稱念配合的心念都沒起來，就是還沒會學。
佛陀倡議我們稱念菩薩聖號，我們急忙忙地讀著經，就算經文讀完了，我們也是沒隨著佛的思維，沒跟上佛的節奏，沒明白佛的意思，沒了解佛對我們的指導在什麼地方。這樣的讀經學佛是很麻煩的事情，這就是聽不懂佛在說什麼，雖然文字沒難度了，但是我們跟不上節奏，好像置身事外一樣。為什麼每部經文基本都會有契機眾?《阿彌陀經》是捨利弗;《普門品》就是無盡意;《金剛經》是須菩提?我們想一想他們當時在聽佛陀講法時候的狀態。
就像《阿彌陀經》佛陀總會提到捨利弗、捨利弗、捨利弗!那麼捨利弗好意思不跟不隨嗎?好意思開個小差、打個小妄想嗎?因為佛陀常常會反問，會提問，如果不仔細聽，不緊緊地跟著佛的節奏是很難回答佛陀提問的。就算回答得不對，你也必須跟著聽，不然你都不知道要回答什麼。就像《楞嚴經》佛陀帶阿難七度征心，又加個十翻顯現，雖然阿難的回答都不對，可如果他不聽，肯定回答不了問題。我們現在學佛，當然不怕佛陀提問了。
於是，怎麼叫會讀會學啊?就是把自己契合進去!當佛陀問無盡意菩薩的時候，我雖然不是無盡意，我雖然不是菩薩，但要當成佛就在問我，那麼我怎麼回答這個問題?就像很久之前在觀音殿磕頭，磕著磕著忽然被提問了：磕頭的是誰?馬上傻了，沒辦法回答，說我!有我相，執著了一個假我，是不入道的答案;說無，又在否認當下在磕頭的這個事實，明顯是屬於說謊話、打妄語。那麼怎麼說?回答不了，就不回答，亦如佛陀提問捨利弗關於極樂的問題，捨利弗回答不了就默不作聲。
我們讀經的時候也是這樣，當佛陀提問的時候，我們千萬不要順著經文呱呱地就讀下去，就算你把這部都背下來了，你沒接這個問題，等於少了一次與佛對話的機會。就算我們回答不了，沒那個智慧，無法真正地給出答案，但我們思維了、貼合了、跟隨了，這個節奏就很好了。有的經文全都是句號做標點，當然那也沒什麼毛病，不過現在我們讀來就會發現很多地方是問號，有問號的時候，我們是否能思維一下，自己能否給一個答案呢?
所以啊，希望大家能跟上佛陀講經的節奏，所謂節奏是什麼?佛陀描述了一個場景，我們想自己設身處地的就在那樣的場景裡;佛陀描述了某菩薩的偉大，我們就當聽到佛陀贊歎某菩薩，升起對此菩薩的感歎心;我們還在那傻乎乎地，等後文裡佛說：你們要贊歎他!然後才想起來贊歎一下，那得多鈍啊?
所以才說佛陀是真的慈悲，就算已經贊歎完畢了，還要返回頭說，你們應該贊歎他、應該供養他、應該皈依禮拜他!這些對上根人真的都已經是廢話了，可是我們根性不那麼好，還需要反復地、多次地、沒完沒了地提醒：你要誦念啊，你要贊歎啊，你要恭敬啊!也就是佛那麼溫暖慈悲，才能這樣眷顧憐憫我們根性卑劣;換點有脾氣的，說兩遍你還聽不懂，不會再和你說了，你說什麼都對，你說屎是香的都對，為什麼啊?說了你聽不懂啊，再反駁批評你二句，你脾氣上來了，豈不是又要造業了。
2.契入佛經，感受佛陀的溫暖和慈悲
所以經文讀下去，越是深入體會，也就越能感受到佛的那種溫暖和慈悲。佛法經過三千年傳遞到你我的手中，雖然經文是涼涼的，但如果我們讀明白一點經文，就會發現佛經哪裡是涼的啊?是熱的啊!這種熱是來自佛陀的溫度。我們越體會經文深意，也就會越深刻的體會到佛陀的溫暖，當你感受到的那一刻就明白：真的沒有人能那樣的眷顧於我、照料於我、照亮於我、思念著我、掛牽著我、輔成於我，雖然修行的路和輪回路是一樣的，都是歧路個別，想找一個同路者是甚難的事情;但我們感受到佛的溫暖，就不再是一個人趕路了，雖然形單影只的情況沒改變，但我們應該知道：從此不再是一個孤單的人了。
如果從此不再是一個人，那麼誰相伴左右了?在輪回裡，誰能永久的相伴誰呢?只有來自佛菩薩的眷顧才是走到哪裡都不會丟失的陪伴。我們為能更好的契合佛意，就要契合佛的教誨，佛陀說你當如此奉行，我雖然不懂，我雖然沒明白其中的深遠意義，但我看到了，那麼當仁不讓，哪怕後一個念頭是妄想雜念，哪怕我沒有任何能力對抗隨後的業果襲來，但起碼這當下一刻我隨順了佛陀的教誨，我是一個真正的佛的弟子。就算隨後各種無明又覆蓋過來，各種習氣又翻湧而來，各種煩惱又席卷而來，各種嗔恚貪婪又迸發而來，但我在看明白佛意的那一刻，我隨順了佛的教誨，我這一刻是佛的弟子!所以當我們能如此讀經了，就會處處都是溫暖的感受、慈悲關愛的目光、柔和平緩的言語。所以我們想獲得佛菩薩的加持，這不就正是嗎?我們想獲得佛菩薩的幫助指點，這不就正是嗎?只是我們用的心念心態心量暫時不對，沒有接受到幫助罷了。
如上的事情想明白了，如此一段經文反復勸說，各種角度、各種理由、各種利益的引領我們受持菩薩聖號。我們怎麼做啊?明白了，就馬上合掌：南無觀世音菩薩摩诃薩!哪怕三稱也行，這就是契合上了，就是跟隨上了經文的節奏，就是把自己融入到經文的境界裡了，這就是隨文入觀，就是智者大師的一旋三昧了。讀經的會和不會就差自己契合進去的這一點!會讀就會找到各種方法把自己契合進去;不會讀就算倒背如流，也依然不知道佛陀到底想讓我們干什麼。就像老師在上面講課啊，學生在下面溜號開小差，身體還在下面坐著，裝作仔細聆聽的樣子，乃至有的人會擺出各種表情配合著;可是心沒在上面，就算配合的非常好，他能懂老師講的是什麼嗎?
3.面對佛菩薩，我們要做坦蕩磊落的君子
我們來學佛啊，不要搞的那麼世俗，不要用世俗的那套爾虞我詐來面對佛菩薩。我們面對佛菩薩的時候就應該是赤裸裸的，沒有任何的秘密，沒有任何的隱藏，沒有任何的造作!你的所有他都如觀掌果，你不知道的事情他都知道，我們還想和佛菩薩隱藏什麼?這是多大的一個愚癡呢!所以各位也扪心自問一下：我自己面對佛菩薩的時候，是否真的那麼坦誠無遮?就算看不到佛在哪裡，菩薩在哪裡，哪怕拿一個佛菩薩的像，你看著他、面對他，你是否赤誠坦蕩?
古人說：君子坦蕩蕩，小人常戚戚!面對佛菩薩我們也應該學坦蕩磊落的君子，因為我們必須知道：面對佛菩薩，我們沒有任何的隱藏可言，只不過是佛菩薩願不願挑破罷了。如果他們沒這個能力，他們就不是聖人。一尊初果阿羅漢可以觀察兩萬大劫內的任何事情，也就是說一尊初果的阿羅漢雖然還沒有徹底出輪回，但他如果想看我們的事情，能知道我們兩萬劫間的所有的事情。而我們上輩子的事情都不記得了，上輩子的爹媽被自己什麼時候啃了都不知道，就不要說兩萬劫的事情了，這就是凡夫和聖人的差別。本性雖然沒有任何的差別，但修了什麼，就有什麼結果。
4.修行要得大利益，就必須挑戰自己的長久以來的習氣
我們過去學的是輪回法，於是在三界裡玩的渾身全是稀泥，各種造業，隨後憑借業力投生對應的法界、進入對應的環境、承受對應的果報。我們在人道，就是我們過去做了輪回的業，所以現在還在輪回，這果報正對啊。
聖人修的是出輪回的法，所以他們出輪回成聖人了，這果報正對啊。如果我們修了出輪回的法，卻在輪回裡，這果報就不對了，那麼必然是哪個環節錯了，不是種了假種子、上了假化肥農藥了，就是沒去照顧耕耘任其自生自滅了。當我們樹立了一個目標，是否努力去做了呢?沒去努力，這個目標就不可能達成;就像種下了種子要去耕耘、要去呵護、要去解決對應的問題毛病，什麼都不管，以為願成果成，這都屬妄想成分。所以我鼓勵大家發願，雖然不鼓勵大家發大願，但我更側重於：你既然發了這個願，那就要找到方法去落實，而不至於落成妄語的罪業。所以我不鼓勵大家沒有手段方法的前提下就去發願，雖然發願很好、很重要、是關鍵的事情。正是這樣，才更需要手段方法去一步步丈量出這個距離。
當我們真的走上這個丈量的路，就會發現真的處處都是坑，都是陷阱，真的不是我們理所當然的那個溜光大道。就算求生極樂那麼簡單，可以帶業往生，又有佛菩薩承諾臨終必來接引;可就這樣強大的外緣下，還是往生者稀稀疏疏，哪裡錯了嗎?沒錯的話，為什麼這樣的結果?這結果說明了一切!
如果各位真想拿到佛教裡的大利益，你走上了溜光大道，一馬平川的走著，肯定是一條錯得離譜的岔路。就像江河日下一夕千裡一樣，你逆游試試，逆著我們的習氣走，這本身就是很難的事情;順著習氣走的唯一必然決定結果就是繼續輪回，這是鐵板釘釘的事情。所以想改變命運走向，就必須挑戰自己的長久以來的習氣。這就類似於，你和過去生的自己在做抗爭!過去一百生、一千生、一萬生、一個劫，乃至更久的時間裡，我們都在養成習氣，造作輪回業力，現在想一翻身就脫凡出塵成了聖人!哪裡那麼容易?都那麼容易，就不用那麼辛苦的學佛修行了。
佛雖然不說修行很難，那是因為擔心我們畏難情緒，一聽好難啊就放棄了。就像很多人說自己不學佛，為什麼啊?因為一學佛馬上要斷酒肉啊，這事他做不了，所以不學佛。各位想一想，這個理解就是自己斷了佛緣了，對不對?我說你們一學佛就必須馬上立刻斷了酒肉嗎?如果我這樣說，肯定會有人跑掉。因為就算學佛很久的人也還有沒斷的，就像我十多年前認識一個學佛二十五年的人，他還在吃三淨肉，拿方便法當究竟法了。自己不想前進，莫說二十五年，就是二十五劫，也依然是輪回中的眾生。我們可以接納任何的不圓滿，但是慢慢學懂了，就會慢慢地調整自己，完善自己，捨棄、改變自己，從而趨近於佛陀倡導的狀態;而不是拿了方便開源的說法當遮羞布，給自己不肯努力前進做借口和法理支撐。
所以給自己一個過程，這很必要，但也不要讓自己一直處在過度狀態中。這就好像在樓梯上不進屋一樣，樓梯就算離家門再近，那也是樓梯，終究不是你的床榻客廳。學佛也是這樣，給自己一個過程，但也要真實的去落實改變提升自己，而不要拿給自己過程當擋箭牌，那就是不想進步了。所以現在知道了，真的走上丈量的路，就會發現坑很多，陷阱很多，這是只要在實際修持中才能感受體會到的，這些不是靠看能看到的。
阿彌陀佛!
摘自人間天新浪博客《普門品析》
發布：定臻
《普門品》中，幾乎每段都在勸大家奉持菩薩聖號。我們把這個事情看明白了，就算懂了佛陀交代我們要做什麼了，清晰准確地告訴我們要做什麼事情了，這就是經文對修行人的提攜之處。我們看明白了，懂得佛陀勸眾生做什麼了，如果隨順佛陀的教誨，也應該在當下合掌恭敬稱念：南無觀世音菩薩摩诃薩!哪怕三聲也是順了佛心。
1.讀經就要跟隨著佛的思維，跟上佛的節奏
從這樣的小事上我們就可以看出自己的狀態了，就像《阿彌陀經》裡佛陀三次勸大家發願往生極樂，就算最後一次勸發我們才注意到，也沒關系;看到了，就馬上發願：我願往生極樂世界!這就是在隨順佛陀的教誨了。亦如《地藏經》裡說要恭敬、贊歎、皈依、禮拜地藏菩薩，我們馬上恭敬稱念：南無地藏王菩薩摩诃薩!就是在順佛教了。如果看到了，也懂了意思了，但是又急忙忙的讀過去了，一個稱念配合的心念都沒起來，就是還沒會學。
佛陀倡議我們稱念菩薩聖號，我們急忙忙地讀著經，就算經文讀完了，我們也是沒隨著佛的思維，沒跟上佛的節奏，沒明白佛的意思，沒了解佛對我們的指導在什麼地方。這樣的讀經學佛是很麻煩的事情，這就是聽不懂佛在說什麼，雖然文字沒難度了，但是我們跟不上節奏，好像置身事外一樣。為什麼每部經文基本都會有契機眾?《阿彌陀經》是捨利弗;《普門品》就是無盡意;《金剛經》是須菩提?我們想一想他們當時在聽佛陀講法時候的狀態。
就像《阿彌陀經》佛陀總會提到捨利弗、捨利弗、捨利弗!那麼捨利弗好意思不跟不隨嗎?好意思開個小差、打個小妄想嗎?因為佛陀常常會反問，會提問，如果不仔細聽，不緊緊地跟著佛的節奏是很難回答佛陀提問的。就算回答得不對，你也必須跟著聽，不然你都不知道要回答什麼。就像《楞嚴經》佛陀帶阿難七度征心，又加個十翻顯現，雖然阿難的回答都不對，可如果他不聽，肯定回答不了問題。我們現在學佛，當然不怕佛陀提問了。
於是，怎麼叫會讀會學啊?就是把自己契合進去!當佛陀問無盡意菩薩的時候，我雖然不是無盡意，我雖然不是菩薩，但要當成佛就在問我，那麼我怎麼回答這個問題?就像很久之前在觀音殿磕頭，磕著磕著忽然被提問了：磕頭的是誰?馬上傻了，沒辦法回答，說我!有我相，執著了一個假我，是不入道的答案;說無，又在否認當下在磕頭的這個事實，明顯是屬於說謊話、打妄語。那麼怎麼說?回答不了，就不回答，亦如佛陀提問捨利弗關於極樂的問題，捨利弗回答不了就默不作聲。
我們讀經的時候也是這樣，當佛陀提問的時候，我們千萬不要順著經文呱呱地就讀下去，就算你把這部都背下來了，你沒接這個問題，等於少了一次與佛對話的機會。就算我們回答不了，沒那個智慧，無法真正地給出答案，但我們思維了、貼合了、跟隨了，這個節奏就很好了。有的經文全都是句號做標點，當然那也沒什麼毛病，不過現在我們讀來就會發現很多地方是問號，有問號的時候，我們是否能思維一下，自己能否給一個答案呢?
所以啊，希望大家能跟上佛陀講經的節奏，所謂節奏是什麼?佛陀描述了一個場景，我們想自己設身處地的就在那樣的場景裡;佛陀描述了某菩薩的偉大，我們就當聽到佛陀贊歎某菩薩，升起對此菩薩的感歎心;我們還在那傻乎乎地，等後文裡佛說：你們要贊歎他!然後才想起來贊歎一下，那得多鈍啊?
所以才說佛陀是真的慈悲，就算已經贊歎完畢了，還要返回頭說，你們應該贊歎他、應該供養他、應該皈依禮拜他!這些對上根人真的都已經是廢話了，可是我們根性不那麼好，還需要反復地、多次地、沒完沒了地提醒：你要誦念啊，你要贊歎啊，你要恭敬啊!也就是佛那麼溫暖慈悲，才能這樣眷顧憐憫我們根性卑劣;換點有脾氣的，說兩遍你還聽不懂，不會再和你說了，你說什麼都對，你說屎是香的都對，為什麼啊?說了你聽不懂啊，再反駁批評你二句，你脾氣上來了，豈不是又要造業了。
2.契入佛經，感受佛陀的溫暖和慈悲
所以經文讀下去，越是深入體會，也就越能感受到佛的那種溫暖和慈悲。佛法經過三千年傳遞到你我的手中，雖然經文是涼涼的，但如果我們讀明白一點經文，就會發現佛經哪裡是涼的啊?是熱的啊!這種熱是來自佛陀的溫度。我們越體會經文深意，也就會越深刻的體會到佛陀的溫暖，當你感受到的那一刻就明白：真的沒有人能那樣的眷顧於我、照料於我、照亮於我、思念著我、掛牽著我、輔成於我，雖然修行的路和輪回路是一樣的，都是歧路個別，想找一個同路者是甚難的事情;但我們感受到佛的溫暖，就不再是一個人趕路了，雖然形單影只的情況沒改變，但我們應該知道：從此不再是一個孤單的人了。
如果從此不再是一個人，那麼誰相伴左右了?在輪回裡，誰能永久的相伴誰呢?只有來自佛菩薩的眷顧才是走到哪裡都不會丟失的陪伴。我們為能更好的契合佛意，就要契合佛的教誨，佛陀說你當如此奉行，我雖然不懂，我雖然沒明白其中的深遠意義，但我看到了，那麼當仁不讓，哪怕後一個念頭是妄想雜念，哪怕我沒有任何能力對抗隨後的業果襲來，但起碼這當下一刻我隨順了佛陀的教誨，我是一個真正的佛的弟子。就算隨後各種無明又覆蓋過來，各種習氣又翻湧而來，各種煩惱又席卷而來，各種嗔恚貪婪又迸發而來，但我在看明白佛意的那一刻，我隨順了佛的教誨，我這一刻是佛的弟子!所以當我們能如此讀經了，就會處處都是溫暖的感受、慈悲關愛的目光、柔和平緩的言語。所以我們想獲得佛菩薩的加持，這不就正是嗎?我們想獲得佛菩薩的幫助指點，這不就正是嗎?只是我們用的心念心態心量暫時不對，沒有接受到幫助罷了。
如上的事情想明白了，如此一段經文反復勸說，各種角度、各種理由、各種利益的引領我們受持菩薩聖號。我們怎麼做啊?明白了，就馬上合掌：南無觀世音菩薩摩诃薩!哪怕三稱也行，這就是契合上了，就是跟隨上了經文的節奏，就是把自己融入到經文的境界裡了，這就是隨文入觀，就是智者大師的一旋三昧了。讀經的會和不會就差自己契合進去的這一點!會讀就會找到各種方法把自己契合進去;不會讀就算倒背如流，也依然不知道佛陀到底想讓我們干什麼。就像老師在上面講課啊，學生在下面溜號開小差，身體還在下面坐著，裝作仔細聆聽的樣子，乃至有的人會擺出各種表情配合著;可是心沒在上面，就算配合的非常好，他能懂老師講的是什麼嗎?
3.面對佛菩薩，我們要做坦蕩磊落的君子
我們來學佛啊，不要搞的那麼世俗，不要用世俗的那套爾虞我詐來面對佛菩薩。我們面對佛菩薩的時候就應該是赤裸裸的，沒有任何的秘密，沒有任何的隱藏，沒有任何的造作!你的所有他都如觀掌果，你不知道的事情他都知道，我們還想和佛菩薩隱藏什麼?這是多大的一個愚癡呢!所以各位也扪心自問一下：我自己面對佛菩薩的時候，是否真的那麼坦誠無遮?就算看不到佛在哪裡，菩薩在哪裡，哪怕拿一個佛菩薩的像，你看著他、面對他，你是否赤誠坦蕩?
古人說：君子坦蕩蕩，小人常戚戚!面對佛菩薩我們也應該學坦蕩磊落的君子，因為我們必須知道：面對佛菩薩，我們沒有任何的隱藏可言，只不過是佛菩薩願不願挑破罷了。如果他們沒這個能力，他們就不是聖人。一尊初果阿羅漢可以觀察兩萬大劫內的任何事情，也就是說一尊初果的阿羅漢雖然還沒有徹底出輪回，但他如果想看我們的事情，能知道我們兩萬劫間的所有的事情。而我們上輩子的事情都不記得了，上輩子的爹媽被自己什麼時候啃了都不知道，就不要說兩萬劫的事情了，這就是凡夫和聖人的差別。本性雖然沒有任何的差別，但修了什麼，就有什麼結果。
4.修行要得大利益，就必須挑戰自己的長久以來的習氣
我們過去學的是輪回法，於是在三界裡玩的渾身全是稀泥，各種造業，隨後憑借業力投生對應的法界、進入對應的環境、承受對應的果報。我們在人道，就是我們過去做了輪回的業，所以現在還在輪回，這果報正對啊。
聖人修的是出輪回的法，所以他們出輪回成聖人了，這果報正對啊。如果我們修了出輪回的法，卻在輪回裡，這果報就不對了，那麼必然是哪個環節錯了，不是種了假種子、上了假化肥農藥了，就是沒去照顧耕耘任其自生自滅了。當我們樹立了一個目標，是否努力去做了呢?沒去努力，這個目標就不可能達成;就像種下了種子要去耕耘、要去呵護、要去解決對應的問題毛病，什麼都不管，以為願成果成，這都屬妄想成分。所以我鼓勵大家發願，雖然不鼓勵大家發大願，但我更側重於：你既然發了這個願，那就要找到方法去落實，而不至於落成妄語的罪業。所以我不鼓勵大家沒有手段方法的前提下就去發願，雖然發願很好、很重要、是關鍵的事情。正是這樣，才更需要手段方法去一步步丈量出這個距離。
當我們真的走上這個丈量的路，就會發現真的處處都是坑，都是陷阱，真的不是我們理所當然的那個溜光大道。就算求生極樂那麼簡單，可以帶業往生，又有佛菩薩承諾臨終必來接引;可就這樣強大的外緣下，還是往生者稀稀疏疏，哪裡錯了嗎?沒錯的話，為什麼這樣的結果?這結果說明了一切!
如果各位真想拿到佛教裡的大利益，你走上了溜光大道，一馬平川的走著，肯定是一條錯得離譜的岔路。就像江河日下一夕千裡一樣，你逆游試試，逆著我們的習氣走，這本身就是很難的事情;順著習氣走的唯一必然決定結果就是繼續輪回，這是鐵板釘釘的事情。所以想改變命運走向，就必須挑戰自己的長久以來的習氣。這就類似於，你和過去生的自己在做抗爭!過去一百生、一千生、一萬生、一個劫，乃至更久的時間裡，我們都在養成習氣，造作輪回業力，現在想一翻身就脫凡出塵成了聖人!哪裡那麼容易?都那麼容易，就不用那麼辛苦的學佛修行了。
佛雖然不說修行很難，那是因為擔心我們畏難情緒，一聽好難啊就放棄了。就像很多人說自己不學佛，為什麼啊?因為一學佛馬上要斷酒肉啊，這事他做不了，所以不學佛。各位想一想，這個理解就是自己斷了佛緣了，對不對?我說你們一學佛就必須馬上立刻斷了酒肉嗎?如果我這樣說，肯定會有人跑掉。因為就算學佛很久的人也還有沒斷的，就像我十多年前認識一個學佛二十五年的人，他還在吃三淨肉，拿方便法當究竟法了。自己不想前進，莫說二十五年，就是二十五劫，也依然是輪回中的眾生。我們可以接納任何的不圓滿，但是慢慢學懂了，就會慢慢地調整自己，完善自己，捨棄、改變自己，從而趨近於佛陀倡導的狀態;而不是拿了方便開源的說法當遮羞布，給自己不肯努力前進做借口和法理支撐。
所以給自己一個過程，這很必要，但也不要讓自己一直處在過度狀態中。這就好像在樓梯上不進屋一樣，樓梯就算離家門再近，那也是樓梯，終究不是你的床榻客廳。學佛也是這樣，給自己一個過程，但也要真實的去落實改變提升自己，而不要拿給自己過程當擋箭牌，那就是不想進步了。所以現在知道了，真的走上丈量的路，就會發現坑很多，陷阱很多，這是只要在實際修持中才能感受體會到的，這些不是靠看能看到的。
阿彌陀佛!
摘自人間天新浪博客《普門品析》
Monday, September 11, 2017
Sunday, September 10, 2017
個人獨處生起淫念怎麼辦？
個人獨處生起淫念怎麼辦？
發布：青雲
有時，一個人獨處時，可能是受業力的影響，會生起淫念，此時，如果不及時加以控制，就會一發不可收拾，造成不良後果。為了避免這類事情發生，我們該怎麼辦呢?
1、個人獨處時，如果是在上網，就趕緊離開電腦，免得受網絡上可能彈出的露骨圖片影響，加重淫念。
2、為了盡快消除淫念干擾可念佛，還可作不淨觀想。
3、抵制淫念的意志薄弱，最好結束獨處，去從事有益的戶外活動。如：戶外散步、健身鍛煉、參加公益活動、買物放生等。
4、為了減輕淫念干擾，還應多忏悔，多發勸戒邪淫貼，多吃素食，少去娛樂場所，少看電視，少玩網絡，忌過於飽暖等。
在此，我想說：個人獨處生起淫念並不可怕，只要我們采取了適當措施加以抵制，就能戰勝淫念。
發布：青雲
有時，一個人獨處時，可能是受業力的影響，會生起淫念，此時，如果不及時加以控制，就會一發不可收拾，造成不良後果。為了避免這類事情發生，我們該怎麼辦呢?
1、個人獨處時，如果是在上網，就趕緊離開電腦，免得受網絡上可能彈出的露骨圖片影響，加重淫念。
2、為了盡快消除淫念干擾可念佛，還可作不淨觀想。
3、抵制淫念的意志薄弱，最好結束獨處，去從事有益的戶外活動。如：戶外散步、健身鍛煉、參加公益活動、買物放生等。
4、為了減輕淫念干擾，還應多忏悔，多發勸戒邪淫貼，多吃素食，少去娛樂場所，少看電視，少玩網絡，忌過於飽暖等。
在此，我想說：個人獨處生起淫念並不可怕，只要我們采取了適當措施加以抵制，就能戰勝淫念。
邪淫對身體和事業的傷害
邪淫對身體和事業的傷害
發布：涅槃重生
了解到網絡大量黃色信息泛濫，筆者感到非常心痛，希望每個讀到這篇文章的人對照身邊的人或事例思考，想想我闡述的對不對?
現代社會，亞健康人群比例越來越大。調查顯示：北京地區56.7%的人處於亞健康狀態，以白領居多。真正健康的人群不足四分之一。
筆者作為中醫師，遇到很多病患，雖經中西醫長期調治，收效甚微。其最主要原因之一，就是患者不懂得保養元氣。人體的健康好比水箱，醫生的作用是幫助往水箱裡灌水。灌滿水的前提是什麼?是保證水箱不再漏水，事先將下水口堵住。否則，灌得越快，漏得越快，灌得越多，漏得越多。長此下去，缺口越來越大，身體的精華喪失殆盡，健康也就垮下去了。
生活中，損傷身體的方式有很多，針對現代人的普遍存在的問題，總結為三大主要方式：
最直接——邪淫(意淫、手淫、縱欲……)
最快速——熬夜
最劇烈——動真怒
以手淫為例，西醫通過分析，得出精液的主要成分為：蛋白質、核酸、葡萄糖、水，和其它數十種成分。因而有專家指出，一次排出的精液營養不如一杯牛奶的營養。所以得出結論：手淫對身體無害，喝一杯牛奶，營養就補充回來了。這個結論乍一聽，好像很有道理。但是仔細一分析，發現其中大有問題。
顯然，精液的產生，僅僅只有營養是不夠的，還需要人體的合成。這種合成的能力，中醫稱之為生機!
比如小麥種子，分解後發現無非是一些蛋白質、碳水化合物、脂肪等。然而，小麥種子埋在地裡春天可以發芽，而把一片與小麥各種營養成分相等的藥片埋在地裡，一萬年也不會發芽。因為藥片裡面缺乏生機，沒有生命力。
中醫所謂“手淫無度則傷精”，這裡的“精”，指的不僅僅是精液裡面的營養物質，更重要的是人體的生機，也就是生命力，古人將之稱為：腎氣、元氣、真陽。古人所謂：“一滴精、十滴血”，並不是說一滴精液的營養和十滴血的營養等同，而是指合成一滴精，跟合成十滴血，所需要的生機一樣，非常寶貴。因此古人建議節欲保精，以保存生機，不輕易喪失生命力，身體才能健康。
腎為生命之本，禀受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五髒六腑功能協調，容面光澤紅潤，精力充沛，抵抗力強，不易生病，腎氣虛則反之。為了便於理解，舉個例子說明。古人認為天人和
一、現代醫學也證明了人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。例如，由於人們濫砍濫伐，造成森林覆蓋面越來越小，森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇，水土流失嚴重，土地沙漠化，部分地區發生泥石流，長江、黃河的河道兩邊出現塌方，尤其是近幾年，一些城市出現沙塵暴，給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此，只有植樹造林，固沙防風，才能避免這些危害。與此相似，人由於貪色縱欲，造成精氣外洩，腎氣不足，導致精神不振，腰酸腿軟，體虛乏力，頭昏耳鳴，口渴盜汗，睡眠質量不高，抵抗力減弱，從而百病滋生，壽命減短。
《論語》曰：“少之時，血氣未定，戒之在色，聖人之於色，無時而不戒也。”
《壽康寶鑒》中周思敏雲：“色，少年第一關，此關打不過，任他高才絕學，都無受用，蓋萬事以身為本。血肉之軀，所以能長有者，曰精曰氣曰血。血為陰，氣為陽，陰;陽之凝結者為精，精合乎骨髓，上通髓海，下貫尾闾，人;身之至寶也。故天一之水不竭，則耳目聰明，肢體強健，如水之潤物，而百物皆毓(養育);又如油之養燈，油不竭則燈不滅。故先儒以心腎相交為既濟。蓋心，君火也。火性上炎，常乘未定之血氣，熾為淫思。君火一動，則肝腎之相火皆動，腎水遭铄(消損)，洩於外而竭於內矣。
男子十六而精通，古者必三十而後娶，蓋以堅其筋骨，保其元氣。且氣血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期過早，筋骨未堅，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益(更加)伐其萌蘖(原指植物長出新芽，此指少年初成的精氣)，不數年而精血消亡，奄奄不振，雖具人形，旋登鬼錄。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今為立三大則：曰勤職業以勞其心;別男女以杜其漸;慎交游以絕其誘。如此則內外交修，德定日進，而父兄之道盡矣。”……
性行為是通過捷徑，來提取人體儲備的能源。所消費的是“精”，是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的，人體的奉生之本，造血之源。過度耗精會導致骨髓空洞，腦髓不滿，生命提前衰老、夭折。而身體的極度虛弱，反而是次要的表現。
有人因為自己手淫的後果不明顯，就懷疑甚至誹謗中醫手淫傷身的理論。殊不知，每個人的素質不同，表現也就不同，尤其是身體基礎好的，在年輕時似乎不要緊，但年歲一高，影響就很明顯。好比吸毒傷害健康，可是有人吸毒時間不長，身體比有些不吸毒的人還健康，難道以此可以推翻吸毒傷身的結論嗎?
有些西醫專家說，適度手淫有利於釋放壓力。殊不知這種“釋放，猶如吸毒，只會陷入更糟糕的惡性循環。只有“轉化、升華”，才是唯一之法。
人們常說“西醫治表，中醫治本”，對於身體內在的了解，西醫還差的很遠。西醫的外科手術，尤其是微創術達到頂峰，是值得肯定的，但對於內科，對於人體的結構，還差得很遠。中醫流傳幾千年的子午流注學說，對於西醫來說匪夷所思。如今雖然中醫所講的穴位已被儀器證實，而經絡分布仍然不被承認。
錢學森曾經說過：西醫處於幼年時期，再有四、五百年才能進入系統論，再發展四、五百年才能發展到中醫的整體論!
手淫對青少年的危害尤其大。青少年心理發育不成熟，對事物還沒有一個正確的、堅定的認識，媒體錯誤的引導使他們建立了錯誤的認識，這種錯誤的認識將使他們做了錯誤的行為而不知錯，這是最可怕的。現在早戀、未婚同居、未婚先孕(有十幾歲就做母親的)的現象越來越多，媒體難道不應該反省一下嗎?
同時青少年的身體還沒有完全發育成熟，手淫對他們身體的危害尤其嚴重，在一些公開的病歷中，那些因手淫致病的青少年大多數面黃肌瘦、體弱多病、無精打采、頭昏耳鳴、注意力不集中、失眠，這些孩子為了片刻的快感，卻荒廢了學業，浪費了大好時光，成為一個病簍子。本可以頂天立地，才華橫溢，創造輝煌偉業，為國為民造福的人卻成了家裡和社會的負擔，豈不是很可憐、很可惜?!有的人說，我手淫了很多次了，為什麼身體還是很好的?請不要高興的太早，沒有得病是因為你先天的身體素質比別人稍強一點或手淫的次數相對少一些，現在雖然沒有疾病發作，但已種下病根，如果不馬上停止，將來疾病一定會找上門來的，到那時後悔已經來不及了。
根據手淫縱欲對身體傷害程序列出如下：
初級傷害：無精打睬，頭昏耳嗚，視力下降，記憶力下降，思維能力下降，身體抵抗力下降，性格開始轉變，自制力變差。
中級傷害：面黃無血色，手足冰涼，身高停滯不長，脊椎開始彎曲，常常夢遺，慢性病增多，伴有神經衰弱，失眠多夢。
重級傷害：精氣接近枯涸，身體變瘦，頭發大量脫落，面塌耳縮，眼神陰冷呆滯，手淫後天旋地轉，夜夢驚懼，嚴重神經衰弱，甚至少數人有自殺傾向等。
以上是手淫過頻患者的病歷，另外手淫雖屬個人隱私行為，由此引發邪惡之報，如影隨形，各種因手淫、邪心所帶來的惡果，諸如——心理灰暗、自卑、百病滋生、容貌枯萎，學業蹉跎、事業暗淡受阻，感情經歷倍嘗心酸，感召到不如意，甚至不貞潔妻子……，這並非危言聳聽，您可以通過手*者自白的血淚忏悔中了解到它的危害性，很多學子在這個飽受摧殘的過程中甚至萌發了自殺之死念……，事實勝於雄辯
手淫的危害：鑒於當前多有少年學子及青年之士沉迷手淫惡習，而不知其害，因此，筆者匯集手淫癖患者身心遭受的痛苦來警示其害。手淫者利用編造淫念來提高性興奮，以得到片刻的快感。這樣會使淫念在人的意識中根深蒂固，間接很多可怕的後果
1、受婬欲蒙蔽，人會沒有智慧，也就是邪婬與智慧相違，被婬欲牽引蒙蔽，人的心量變得如針眼般小，在這種狀態中，人的智慧是無法開展的。人類的智慧境界，只有在寧靜的狀態中才會出現，絕不可能以縱欲而現前，以邪婬黑暗的力量，人的心力無法集中，在邪思妄想當中，不必說出人頭地，就連一件小事也不肯能專心做好
2、手淫如同吸毒一樣具有嚴重成瘾性，很難克制。
3、手淫對學生而言是萬勿不可取的，由於過度手淫，導致精神不集中，記憶力變差，學習成績大幅下降，邏輯思維能力都受到影響。
4、手淫會改變一個人的性格，使內心變得灰暗扭曲。意志力變差，由開朗天性變成自卑、自戀心理。多生邪淫之念，害怕見異性等。
5、西醫誤導使手淫泛濫成災，邪見害人不淺!
6、手淫者身體易產生病變，如感冒易得，並長期不見好。身體抵抗力下降，常常身體疲軟，嚴重者會影響生育能力
《生命時報》報道，日益猖獗的性病和數量龐大的單親子女，讓美國政府頭痛。為保證國民健康和提高國民素質，美國政防和諧府斥巨資5000萬美元的“禁欲教育項目”推行婚前禁欲計劃。……政府要求年輕人到30歲後再開始性生活。近日，美國聯邦政府通知各州，可以使用聯邦專項補助金，來鼓勵那些20多歲的成年人，在婚前保持禁欲生活。
二 ，邪淫對事業的傷害
自古雲：
求名者，因好色欲而名必敗;求利者，因好色欲而利必喪;
居家者，因好色欲而家業必荒;
為官者，因好色欲而官職必失。
如果一個人沉溺意淫或邪淫，腦子裡亂想的話，很多身體內的精華就消耗掉了，由於心火重就會消耗腎水，他的眼神一定是游移不定的，沒有定力。神不足，精力就不足，一個人腎精不充足，外在的神氣就是不飽滿的，非常衰敗的，同時心情都是浮躁的，腦子都是混亂的，容易做出各種各樣的錯誤決定，這叫做心火亢盛，腎水不足。人一旦出現這種狀態，那就是離這災難就不遠了。無論你的事業、家庭、身體，都會出現種種非常不好的現象。
不知道有人相信命運嗎?古書中講：兩眼無神，眼下青瘀，眼圈發黑：中醫認為：“肝開竅於目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般腦子裡經常想一些烏七八糟的色丅情事情的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力，這在相書上稱為“桃花眼”， 代表好色，一輩子下丅賤，命不好。一個人陽氣漸漸褪去，陰氣漸漸增長，身體的毛病慢慢就多起來了。陽氣耗盡，陰氣充滿，人就死了。所謂陽氣，就是身心的健康表現：如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體的五髒六腑的毛病，內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等，都屬於陰暗的不好的內容。
古人雲：欲貴，先戒淫;欲富，先布施;欲壽，先放生;欲智，當奉聖賢言教。
在我們身邊，很多學生盡管很聰明，但就是考不上理想的學校。這其中有些固然是本來福報就太薄，但很多都是因為內心邪淫之心嚴重，常犯意淫、手淫，甚至變態、違反常倫，而折損了太多的福報。福報大的可能從一類大學降到二類、三類，福報小的不但沒有功名，還會受人歧視、地位低、經常被人欺負，甚至還常有災禍。古人講萬惡淫為首，淫心是人生衰敗的根源
首談淫心四害：
1、淫心害人心術——淫心是打開了潘多拉魔盒，從淫心中生出殺、淫等各色惡念;此為惡念之源。
2、淫心害人身姿與正氣——淫心充滿，則正氣不足，失人陽剛氣魄;喪掉堅定的意志力，外象是出神智萎糜，目光渙散不凝之特征。
3、淫心害人本性——天性樂觀，童貞的本性會因淫心的浸染而喪失掉。
4、淫心害人福報——據《佛說未曾有因緣經》雲：夫人福禍，隨心而起，心念常慈故，受報亦善，心念常惡故，受報亦惡。青少年的道德觀念，正如一張白紙沒有負擔之時，畫白則白，描黑則黑。他們的人生旅途也處於初始階段，此時進行聖者的教育則是非常必要的。所以，做為青少年收束身心，做到非禮勿視，非禮勿動，樹立正確的是非觀念，實在是一生成就功名利祿的保障。要覺悟“見色起心”四個字，是一個人一生中病根所在。往往是因為是一念之差，決定了一個人的一生吉凶禍福，就因為涉及一個“淫”字，不但減了壽命、福祿，甚至因此招殺身之禍。有一個16歲的女孩，本有光明的前程，她是考清華大學的種子選手，因與男友同居，墮胎三次，辍學回家，現在連找打工處都難了。
下面舉幾個生活中常見的案例
事例一
據報道：在與朋友推杯換盞一番，熱烈慶祝了自己的18歲生日後，鞍山一中學高二學生張某略帶酒意，獨自一人步入鐵東區的一家洗浴中心。當晚9時許，5位警員沖進空蕩蕩的休息大廳，在包房內將正行嫖宿的張某堵個正著。據當事人回憶說，張某明顯稚嫩的面容讓現場目擊者吃驚不已。
鞍山警方昨日向記者介紹案情時透露，5月17日開展的此次行動，同期抓獲了一30歲男子。抓捕起初，嫖宿男女百般抵賴，但民警很快就查出兩男女賣淫嫖娼的證據。押解回派出所後，張某交待，他喝完酒後腦子一熱，是“鬼使神差”。他現在除了後悔，沒什麼好說的。張某承認，他在苟合之前系處男。張某和其他涉案人員均被公安機關收容教養6個月。
事例二
2003年，在萬寧城鎮，一少年強奸一少女致死。這年3月24日下午，女孩子小夢在菠蘿叢中方便，被男孩子關城看見，他頓生邪念，上去打倒小夢，並揪她的頭發掐她的脖子，將她強奸了。事後，關城將小夢拖到一米以外的菠蘿叢中，逃離現場，小夢被家人發現後，送往醫院搶救無效死亡。關城被公安捉住，其實他今年才13歲。婬欲沖動時，也相違善心的狀態，因為它是強烈自私的狀態，婬欲增上時，人會產生強烈的占有欲，這種心態和捨己為人的善心狀態相違。為了滿足占有欲，甚至可以摧殘、損害他人，可以不惜一切手段。邪婬也曬人產生種種負面心理，譬如虛诳心、嫉妒心、謀害心、玩弄心。人執著在**上，會泯滅兄弟友情、兒女親情、敦倫孝道，賢善之心都將被障蔽
事例三
小青今年剛16歲，她13歲那年，與同學在一起，那個男同學突然抱住她求歡，她一再說“不行”，心中也明知道這種嘗試是不對的，然後還是因為好奇去做了。不久她懷孕了，為保住臉面，她又去殺子——墮胎。之後她自暴自棄，又交了幾個男友，等到她第三次發現自己懷孕時，怕家人重責，不敢對人說，整整瞞了半年，胎兒六個月時又做了引產。她不但毀了自己的前程，早早辍學回家，還毀了自己的身體，等待她的定是坎坷的人生。
事例四
16歲的女孩小敏，偷吃禁果後懷有身孕，她自己不明白，母親也不知道，還逼其吃減肥藥減肥。最後到醫院檢查才發現已經懷孕五個月，最後做了引產。接下來的八個月裡，小敏又懷孕兩次，連著做了兩次藥流和人工流產。她的母親為了看住孩子，采取人盯人的戰術，天天送上學，接放學，又休日沒收手機，不許出門，女兒外出聚會母親也不惜當電燈泡，然而，小敏還是懷孕了。在做人流時，醫生說小敏有嚴重的婦科病，可能會造以後不孕。
事例五
有一位四十歲的居士，他講腎自己邪婬的過程以及現世的果報：
他第一次邪淫，是看了掛歷上的女名星，後來基本每月都有邪淫，當時在校學習很好，是老師表揚的對象，所以還能盡力克制，把精力用於學習，但是邪淫使他身體差，睡覺不好，心浮，經常感冒，扁桃體發炎。而且自己覺得有蔭暗心理，與人佼往心地不坦然。中學時邪淫的後果還不是很嚴重。
後來他以理科全省第四名的成績考入南方某重點高校。在大學裡，因為追求一位女生遭到拒絕，結果晚上時常幻想，經常邪淫，和同學相處不好，兩年後得了躁狂性精神病，休學一年。9五年在廈門大學復習一個月，准備考試，以他的聰明本以為十拿9穩，可是考前一段時間，卻晚上失眠，而且**旺盛，後來再度發病被送進精神病院。
參加工作後，因為瞟娼，染上了尖銳濕疣的性病，結婚前有過四次瞟娼，以邪婬業力使他不得貞潔之妻。9六年結婚時，對方隱瞞了曾經離婚的事實，而且婚後和一位教授長期保持不正當關系。在兩千年生下一個非他血緣的孩子。小孩生下來不久，兩人就離婚了。離婚後還不能痛下決心改掉邪婬，反而經常去瞟娼。邪婬使他經常耳鳴，每到半夜心就發熱，睡不著，就象經中所說的火燒地獄一樣。
公案當中的主人公曾經是全省理科第四名的高才生，照理來說，智慧這樣好，前途肯定光明，可是後來他的人生完全走到身心崩潰的邊緣。他是被什麼摧毀的呢?不是被外在敵人，而是被他心中的婬欲煩惱。少年時代的邪婬使他身心早受傷害，相續被黑業染污，導致心理蔭暗，與人佼往心地不坦然，這也汕惡業力必然造成的影響。中間以婬欲煩惱，迅速削減福德和智慧，使他不僅功名不得成就，反而精神失常。後來邪婬業力再次引發等流果，使他不得貞潔之妻，無形當中，以業力的不自在運轉，使他無法擁有幸福的家庭生活。僅僅現前幾十年的人生，就反應出這樣一系列的苦果，所以業力絲毫不錯亂，邪婬的惡業在人生任何階段，唯一只可能引生苦果，以惡業產生安樂的機會等於零
自古雲：求名者，因好色欲而名必敗;求利者，因好色欲，而必喪利;居家者，因好色欲而家業必荒;為官者，因好色欲而官業必墮。這是無數前人總結出的真理!
因為淫心的浸染，我們使失去了人性的純真無邪!失去了清淨光明的本性!而生出陽晦下流，粗俗卑鄙的暗昧心理。另外，淫心實能紊亂我們清淨的頭緒，分離我們的心思，難以全身心地投入到學業、事業及修行中去，使們變得目光短淺，畏手畏腳，凡事難以長足進步及至成功!因此，淫心是成功的絆腳石，是人生走向墮落衰敗的根源!
手淫時人們處於性幻想之中，靠不斷調動以往建立的淫;念和編造新的淫念來提高性刺激，以得到片刻的快感。這樣會使淫念在人的意識中越扎越深，種下禍根。同時長時間這麼做，會引起遺精、陽痿等性功能障礙，個別人甚至會產生性心理扭曲，對正常的夫妻生活不感興趣，作出其他過格的行為。
邪淫的害處可能很快就顯現，也可能是逐漸的表現出來。但往往後者的害處更大。因為當積累了多年的邪淫果報一旦顯現，如出閘之水，勢不可擋。並且自己的人格會在這個過程中被逐漸的毀壞。變得沒有自制力，無法真正的投入去做好一件事。雖然在人前好像還很風光，但自己明白心底深處對自己的鄙視。常常自感人生灰暗、空洞，或自棄、自責，沒有孝敬好勞苦的父母親，然而卻無法擺脫自己一成不變的生活圈子，繼續狂飲，縱欲，周而復始地惡性循環下去，如同無形網套捆綁了自己，無力擺脫。
當聽到有的朋友說：人不風流枉少年，都趁年輕瘋狂一下，等年紀大了後悔不遲，要知道，邪淫果報非常利害!且不說在邪淫時可能染艾滋一命嗚呼，就算運氣好還有條命，等到你想回頭時，你已經就象一條腐朽的的船，到處是洞，想再迎風起航就難了。對此，我深受體會，無論做什麼事，都無法靜下心來，明顯感覺自己業障深重，如大樓欲墮。因此，對待邪淫，千萬不能聽之任之，要向對待被毒蛇咬到的傷口一樣，要及時徹底的將它消除干淨。千萬不能等到毒性發作，那就後悔無路了!慚愧半生一無所得，反而因這邪淫自食苦果!我的教訓，句句肺腑之言，長久受邪淫之害而不自覺，愚哉，邪淫之人內心怯缺乏意志，常鄙視自己，自卑感強，前途創業容易破敗!。
有個數據或許能揭露這個事實，那就是中紀委研究室原副主任中紀委北京培訓中心原主任、原中央先進性教育活動辦公室副主任劉春錦引用的一組數據：九成落馬貪官包養情人。
有人或許有疑問：見過不少生意做得不錯，各方面都不錯的生意人，在這方面的行為相當的不規矩，這又如何解釋?事實是這樣的：如果他去年賺了一百萬，如果他行為規規矩矩的話，他就能賺一個億!這個比喻，能明白吧?賺錢和事業的最大的克星就是不正當性行為!一個人消耗完了自己相應的福報，就沒有存在這個世界的必要的。這樣的例子不勝枚舉。在這裡舉幾個著名例子：
事例一
《水浒傳》的作者施耐庵，在書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節，極盡的誨盜誨淫;結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全都是啞巴。
事例二
《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看了西廂記，就起了邪思淫念;結果書還沒有寫完成，王實甫自己就已經無法克制，嚼舌而死了。
事例三
而唐朝的詩人元稹，見到表妹崔莺莺長的美若天仙，就想娶她為妻，卻遭到拒絕，元稹竟然因為憤怒而寫了《會真記》這本書，虛構他表妹和人偷情，毀謗崔莺莺的名節，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又導致了後世的讀者學習偷情私會，結果元稹死的時候痛苦萬分;而且死了之後，他的屍體還慘遭雷電焚燒的報應。
事例四
維揚某生，寫了一本淫書，剛寫完時，就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。後來因為子夭折，家貧困，就把寫的淫書出版。結果沒多久，兩眼變瞎，手長惡瘡，五只手指糾纏相互扣牢，痙攣而死。
事例五
謝履端，清朝雲南人。為人端正好學，從小即有孝友的善名。少年讀書時，凡看到有誨人淫佚的書籍，恐怕它流傳人間，使人讀了迷失心志，而做出損人敗德的事。所以常不吝惜金錢，用高價全部把它買回來燒毀。因此被他焚毀的淫書非常之多。有一夜，他夢見金甲神對他祝賀說：“你能不惜重價購買淫書燒毀，因而挽救很多人免於見了起邪思，所以陰功極為浩大。上帝鑒於你有怕淫書流毒人間而誤人子弟的善良心性，特賜你功名顯耀，冠蓋天下。”他夢醒後，知道天心福善，遂更加勤勉好學，努力進德修業。果然在康熙丙子年，一試即中解元。癸未年復以進士及第。後來名顯當代，子孫數代皆獲貴顯。外國案例
1、人氣漫畫《蠟筆小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情節，讓無數孩子產生意淫、邪淫，讓別人因此而消耗了福氣，那麼，這所有負面的一切，都會回到自己身上來!五十一歲的臼井儀人在登山時“意外”死亡。臼井儀人會是自殺嗎?8月10日在日本出版的第49集《蠟筆小新》裡面，有一頁是小新臉上有著濃濃的陰影，他說“我很快就要啟程去遠方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在預言些什麼……
奉勸文人作為文人，一支筆可以造無量善的功德，也可造許多惡的罪業。隨著時代的進步，我們整個民族的文化素質大幅度提高，文藝作品創作也越來越繁榮了。真的形成了“百花齊放，百家爭鳴”的局面。近來，一些文人在作品中競相寫兩性行淫場面與感受，編造“三角”乃至“多角”“亂愛”的故事。甚至有人直作淫書，污染了世人之心。還有人以藝術的名義拍淫穢照片、作淫畫、錄制淫穢場面，這與作淫書是一樣罪過。天戒錄中說：造作淫書，壞人心術。死入無間地獄。直至其書滅盡。因讀此書而作惡者，罪報皆空，方得脫生。其罪報相當嚴重
2，英國著名小說家、戲劇家勞倫斯(DHLawrence)是一位才華橫溢的青年，曾創作過許多部著名小學和戲劇。他寫的最後一部書是《查太萊夫人的情人》，書中用細膩生動的文字描述了婚外偷情的性愛經過，曾被各國政府列為黃色書籍禁止出版發行。他寫完這部小說後一年多即病死(1930年3月)，死時才44歲。、《厚黑學》的作者李宗吾，最喜好翻駁前人及聖賢的言論，詭辯是非，造出逆理背道的驚人之論以博取聲望名利。他的一生窮困失意，潦倒孤虛，最後慘死於非命
這些都是以文害人禍世者的榜樣，古人說刀筆殺人終自殺的確是真實語
4、花花公子裡面的女郎自殺率和遭遇橫死的比例非常大，高的驚人。盡管讓自己的照片登上《花花公子》雜志的中頁是大多數模特的夢想，但成為《花花公子》玩伴女郎卻是一件非常“危險”的事：因為許多花花公子玩伴女郎都不得善終，甚至死於非命，外出打工求衣、求食;辛苦勞力時，不去保養身命，卻去放縱私欲，或與人私通，或花錢找女“小姐”。
一念之差，就為自己開啟了一扇地獄之門。身體受傷，陰德虧損，實在是愚癡至極的行為呀!女人打工，做家政服務，即應堂堂正正，不能為了錢財自賣自身，現在一些人做“保姆”兼做“性服務”，是把自己等同於暗娼，廉恥喪盡。其實女人淫亂，罪惡報應同樣可悲。當她喜滋滋地數錢的時候，惡報也就開始降臨了。她們不但在陽世遭人唾棄，將來也必進入豬胎狗腹，在畜生道中長劫難出。眼前的星星點點的利益，卻換來生生世世徹骨的痛苦，女人們不能不戒邪淫，防范惡報於未然啊
5、歐洲某國的總理，同樣也是因為大量的绯聞而聲名狼藉，甚至還在公共場所被人襲擊;可能這些事件的曝光，是由於一些偶然事件，比如修電腦、離奇的車禍、被某人出賣，等等，其實不然，瞧瞧那些被情婦和妓女耗光了福氣的貪官們，而養二奶的貪官們，得善終的比例又有多少?他們的福氣消耗的非常厲害啊!歷代荒淫亡國的也不再少數，漢成帝貪戀趙飛燕姐妹，不僅命短無後，導致漢室江山被王莽篡奪，四百年漢朝以成帝為分界，前漢興隆，後漢傾頹。
唐明皇寵幸楊貴妃荒淫怠政，致安史之亂，大唐帝國經此一役，由盛轉衰，最後滅亡。這些都是自己的福報被急劇消耗而出現的偶然中的必然!另外加一句：下黃片，上色情網站就是邪淫，同樣會大折損人的福報。比如得不如意眷屬、常被騙、窮苦、不如意、霉運等等。一個人福報消盡，生命也就完了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生。三就是邪淫。
因為自己的行為，引發別人邪淫的反作用力十分可怕，奉勸世人，萬不可找情人，邪淫，或寫助長淫風殺戾的文章，否則非但害慘了許多人，更害慘了自己和子子孫孫。
邪淫之毒，滲透深廣，有目共睹。實堪稱無形傷身劍，殘忍殺人刀，慢性之毒藥，吸丅精抽髓之隱形鴉片!邪毒暗流滋生，使人間正氣衰節，淫風橫行。
邪淫縱欲之人都心執“人不風流枉青春”之歪理邪說，放縱已身，沉淪墮落於肉丅欲淫海之中，難以自撥!然而若論結局，則邪淫者最終會自嘗身心被摧殘，一生敗落的苦果!事業輝煌，家庭幸福，對邪淫之人無非是現世夢想!再深入說，邪淫者是造阿鼻業，半腳已踏入地獄之門!若半途不悔者，命終之後，神魂將會速墮至阿鼻地獄，飽嘗冥火焚燒之苦，歷經長劫也難有出期!此中歷害，無論讀者信是不信，最終結局沒有不被召見的!因此，筆者勸深具善根之人，遠離淫禍，脫離糾纏不休的愛欲!走身心健康的光明之路!
幫助別人認識邪淫危害是最大的欣慰!可以拯救無數家庭和諧幸福!希望大家積極踐行!
發布：涅槃重生
了解到網絡大量黃色信息泛濫，筆者感到非常心痛，希望每個讀到這篇文章的人對照身邊的人或事例思考，想想我闡述的對不對?
現代社會，亞健康人群比例越來越大。調查顯示：北京地區56.7%的人處於亞健康狀態，以白領居多。真正健康的人群不足四分之一。
筆者作為中醫師，遇到很多病患，雖經中西醫長期調治，收效甚微。其最主要原因之一，就是患者不懂得保養元氣。人體的健康好比水箱，醫生的作用是幫助往水箱裡灌水。灌滿水的前提是什麼?是保證水箱不再漏水，事先將下水口堵住。否則，灌得越快，漏得越快，灌得越多，漏得越多。長此下去，缺口越來越大，身體的精華喪失殆盡，健康也就垮下去了。
生活中，損傷身體的方式有很多，針對現代人的普遍存在的問題，總結為三大主要方式：
最直接——邪淫(意淫、手淫、縱欲……)
最快速——熬夜
最劇烈——動真怒
以手淫為例，西醫通過分析，得出精液的主要成分為：蛋白質、核酸、葡萄糖、水，和其它數十種成分。因而有專家指出，一次排出的精液營養不如一杯牛奶的營養。所以得出結論：手淫對身體無害，喝一杯牛奶，營養就補充回來了。這個結論乍一聽，好像很有道理。但是仔細一分析，發現其中大有問題。
顯然，精液的產生，僅僅只有營養是不夠的，還需要人體的合成。這種合成的能力，中醫稱之為生機!
比如小麥種子，分解後發現無非是一些蛋白質、碳水化合物、脂肪等。然而，小麥種子埋在地裡春天可以發芽，而把一片與小麥各種營養成分相等的藥片埋在地裡，一萬年也不會發芽。因為藥片裡面缺乏生機，沒有生命力。
中醫所謂“手淫無度則傷精”，這裡的“精”，指的不僅僅是精液裡面的營養物質，更重要的是人體的生機，也就是生命力，古人將之稱為：腎氣、元氣、真陽。古人所謂：“一滴精、十滴血”，並不是說一滴精液的營養和十滴血的營養等同，而是指合成一滴精，跟合成十滴血，所需要的生機一樣，非常寶貴。因此古人建議節欲保精，以保存生機，不輕易喪失生命力，身體才能健康。
腎為生命之本，禀受先天父母的元氣即藏於腎。腎氣足則五髒六腑功能協調，容面光澤紅潤，精力充沛，抵抗力強，不易生病，腎氣虛則反之。為了便於理解，舉個例子說明。古人認為天人和
一、現代醫學也證明了人的生理結構、活動規律和大自然極其相似。例如，由於人們濫砍濫伐，造成森林覆蓋面越來越小，森林失去了調節的能力。因此這些年不是旱就是澇，水土流失嚴重，土地沙漠化，部分地區發生泥石流，長江、黃河的河道兩邊出現塌方，尤其是近幾年，一些城市出現沙塵暴，給人們的生活、工作帶來極大的危害。因此，只有植樹造林，固沙防風，才能避免這些危害。與此相似，人由於貪色縱欲，造成精氣外洩，腎氣不足，導致精神不振，腰酸腿軟，體虛乏力，頭昏耳鳴，口渴盜汗，睡眠質量不高，抵抗力減弱，從而百病滋生，壽命減短。
《論語》曰：“少之時，血氣未定，戒之在色，聖人之於色，無時而不戒也。”
《壽康寶鑒》中周思敏雲：“色，少年第一關，此關打不過，任他高才絕學，都無受用，蓋萬事以身為本。血肉之軀，所以能長有者，曰精曰氣曰血。血為陰，氣為陽，陰;陽之凝結者為精，精合乎骨髓，上通髓海，下貫尾闾，人;身之至寶也。故天一之水不竭，則耳目聰明，肢體強健，如水之潤物，而百物皆毓(養育);又如油之養燈，油不竭則燈不滅。故先儒以心腎相交為既濟。蓋心，君火也。火性上炎，常乘未定之血氣，熾為淫思。君火一動，則肝腎之相火皆動，腎水遭铄(消損)，洩於外而竭於內矣。
男子十六而精通，古者必三十而後娶，蓋以堅其筋骨，保其元氣。且氣血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期過早，筋骨未堅，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益(更加)伐其萌蘖(原指植物長出新芽，此指少年初成的精氣)，不數年而精血消亡，奄奄不振，雖具人形，旋登鬼錄。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今為立三大則：曰勤職業以勞其心;別男女以杜其漸;慎交游以絕其誘。如此則內外交修，德定日進，而父兄之道盡矣。”……
性行為是通過捷徑，來提取人體儲備的能源。所消費的是“精”，是與骨髓、腦髓相通的腎所收藏的，人體的奉生之本，造血之源。過度耗精會導致骨髓空洞，腦髓不滿，生命提前衰老、夭折。而身體的極度虛弱，反而是次要的表現。
有人因為自己手淫的後果不明顯，就懷疑甚至誹謗中醫手淫傷身的理論。殊不知，每個人的素質不同，表現也就不同，尤其是身體基礎好的，在年輕時似乎不要緊，但年歲一高，影響就很明顯。好比吸毒傷害健康，可是有人吸毒時間不長，身體比有些不吸毒的人還健康，難道以此可以推翻吸毒傷身的結論嗎?
有些西醫專家說，適度手淫有利於釋放壓力。殊不知這種“釋放，猶如吸毒，只會陷入更糟糕的惡性循環。只有“轉化、升華”，才是唯一之法。
人們常說“西醫治表，中醫治本”，對於身體內在的了解，西醫還差的很遠。西醫的外科手術，尤其是微創術達到頂峰，是值得肯定的，但對於內科，對於人體的結構，還差得很遠。中醫流傳幾千年的子午流注學說，對於西醫來說匪夷所思。如今雖然中醫所講的穴位已被儀器證實，而經絡分布仍然不被承認。
錢學森曾經說過：西醫處於幼年時期，再有四、五百年才能進入系統論，再發展四、五百年才能發展到中醫的整體論!
手淫對青少年的危害尤其大。青少年心理發育不成熟，對事物還沒有一個正確的、堅定的認識，媒體錯誤的引導使他們建立了錯誤的認識，這種錯誤的認識將使他們做了錯誤的行為而不知錯，這是最可怕的。現在早戀、未婚同居、未婚先孕(有十幾歲就做母親的)的現象越來越多，媒體難道不應該反省一下嗎?
同時青少年的身體還沒有完全發育成熟，手淫對他們身體的危害尤其嚴重，在一些公開的病歷中，那些因手淫致病的青少年大多數面黃肌瘦、體弱多病、無精打采、頭昏耳鳴、注意力不集中、失眠，這些孩子為了片刻的快感，卻荒廢了學業，浪費了大好時光，成為一個病簍子。本可以頂天立地，才華橫溢，創造輝煌偉業，為國為民造福的人卻成了家裡和社會的負擔，豈不是很可憐、很可惜?!有的人說，我手淫了很多次了，為什麼身體還是很好的?請不要高興的太早，沒有得病是因為你先天的身體素質比別人稍強一點或手淫的次數相對少一些，現在雖然沒有疾病發作，但已種下病根，如果不馬上停止，將來疾病一定會找上門來的，到那時後悔已經來不及了。
根據手淫縱欲對身體傷害程序列出如下：
初級傷害：無精打睬，頭昏耳嗚，視力下降，記憶力下降，思維能力下降，身體抵抗力下降，性格開始轉變，自制力變差。
中級傷害：面黃無血色，手足冰涼，身高停滯不長，脊椎開始彎曲，常常夢遺，慢性病增多，伴有神經衰弱，失眠多夢。
重級傷害：精氣接近枯涸，身體變瘦，頭發大量脫落，面塌耳縮，眼神陰冷呆滯，手淫後天旋地轉，夜夢驚懼，嚴重神經衰弱，甚至少數人有自殺傾向等。
以上是手淫過頻患者的病歷，另外手淫雖屬個人隱私行為，由此引發邪惡之報，如影隨形，各種因手淫、邪心所帶來的惡果，諸如——心理灰暗、自卑、百病滋生、容貌枯萎，學業蹉跎、事業暗淡受阻，感情經歷倍嘗心酸，感召到不如意，甚至不貞潔妻子……，這並非危言聳聽，您可以通過手*者自白的血淚忏悔中了解到它的危害性，很多學子在這個飽受摧殘的過程中甚至萌發了自殺之死念……，事實勝於雄辯
手淫的危害：鑒於當前多有少年學子及青年之士沉迷手淫惡習，而不知其害，因此，筆者匯集手淫癖患者身心遭受的痛苦來警示其害。手淫者利用編造淫念來提高性興奮，以得到片刻的快感。這樣會使淫念在人的意識中根深蒂固，間接很多可怕的後果
1、受婬欲蒙蔽，人會沒有智慧，也就是邪婬與智慧相違，被婬欲牽引蒙蔽，人的心量變得如針眼般小，在這種狀態中，人的智慧是無法開展的。人類的智慧境界，只有在寧靜的狀態中才會出現，絕不可能以縱欲而現前，以邪婬黑暗的力量，人的心力無法集中，在邪思妄想當中，不必說出人頭地，就連一件小事也不肯能專心做好
2、手淫如同吸毒一樣具有嚴重成瘾性，很難克制。
3、手淫對學生而言是萬勿不可取的，由於過度手淫，導致精神不集中，記憶力變差，學習成績大幅下降，邏輯思維能力都受到影響。
4、手淫會改變一個人的性格，使內心變得灰暗扭曲。意志力變差，由開朗天性變成自卑、自戀心理。多生邪淫之念，害怕見異性等。
5、西醫誤導使手淫泛濫成災，邪見害人不淺!
6、手淫者身體易產生病變，如感冒易得，並長期不見好。身體抵抗力下降，常常身體疲軟，嚴重者會影響生育能力
《生命時報》報道，日益猖獗的性病和數量龐大的單親子女，讓美國政府頭痛。為保證國民健康和提高國民素質，美國政防和諧府斥巨資5000萬美元的“禁欲教育項目”推行婚前禁欲計劃。……政府要求年輕人到30歲後再開始性生活。近日，美國聯邦政府通知各州，可以使用聯邦專項補助金，來鼓勵那些20多歲的成年人，在婚前保持禁欲生活。
二 ，邪淫對事業的傷害
自古雲：
求名者，因好色欲而名必敗;求利者，因好色欲而利必喪;
居家者，因好色欲而家業必荒;
為官者，因好色欲而官職必失。
如果一個人沉溺意淫或邪淫，腦子裡亂想的話，很多身體內的精華就消耗掉了，由於心火重就會消耗腎水，他的眼神一定是游移不定的，沒有定力。神不足，精力就不足，一個人腎精不充足，外在的神氣就是不飽滿的，非常衰敗的，同時心情都是浮躁的，腦子都是混亂的，容易做出各種各樣的錯誤決定，這叫做心火亢盛，腎水不足。人一旦出現這種狀態，那就是離這災難就不遠了。無論你的事業、家庭、身體，都會出現種種非常不好的現象。
不知道有人相信命運嗎?古書中講：兩眼無神，眼下青瘀，眼圈發黑：中醫認為：“肝開竅於目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般腦子裡經常想一些烏七八糟的色丅情事情的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力，這在相書上稱為“桃花眼”， 代表好色，一輩子下丅賤，命不好。一個人陽氣漸漸褪去，陰氣漸漸增長，身體的毛病慢慢就多起來了。陽氣耗盡，陰氣充滿，人就死了。所謂陽氣，就是身心的健康表現：如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體的五髒六腑的毛病，內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等，都屬於陰暗的不好的內容。
古人雲：欲貴，先戒淫;欲富，先布施;欲壽，先放生;欲智，當奉聖賢言教。
在我們身邊，很多學生盡管很聰明，但就是考不上理想的學校。這其中有些固然是本來福報就太薄，但很多都是因為內心邪淫之心嚴重，常犯意淫、手淫，甚至變態、違反常倫，而折損了太多的福報。福報大的可能從一類大學降到二類、三類，福報小的不但沒有功名，還會受人歧視、地位低、經常被人欺負，甚至還常有災禍。古人講萬惡淫為首，淫心是人生衰敗的根源
首談淫心四害：
1、淫心害人心術——淫心是打開了潘多拉魔盒，從淫心中生出殺、淫等各色惡念;此為惡念之源。
2、淫心害人身姿與正氣——淫心充滿，則正氣不足，失人陽剛氣魄;喪掉堅定的意志力，外象是出神智萎糜，目光渙散不凝之特征。
3、淫心害人本性——天性樂觀，童貞的本性會因淫心的浸染而喪失掉。
4、淫心害人福報——據《佛說未曾有因緣經》雲：夫人福禍，隨心而起，心念常慈故，受報亦善，心念常惡故，受報亦惡。青少年的道德觀念，正如一張白紙沒有負擔之時，畫白則白，描黑則黑。他們的人生旅途也處於初始階段，此時進行聖者的教育則是非常必要的。所以，做為青少年收束身心，做到非禮勿視，非禮勿動，樹立正確的是非觀念，實在是一生成就功名利祿的保障。要覺悟“見色起心”四個字，是一個人一生中病根所在。往往是因為是一念之差，決定了一個人的一生吉凶禍福，就因為涉及一個“淫”字，不但減了壽命、福祿，甚至因此招殺身之禍。有一個16歲的女孩，本有光明的前程，她是考清華大學的種子選手，因與男友同居，墮胎三次，辍學回家，現在連找打工處都難了。
下面舉幾個生活中常見的案例
事例一
據報道：在與朋友推杯換盞一番，熱烈慶祝了自己的18歲生日後，鞍山一中學高二學生張某略帶酒意，獨自一人步入鐵東區的一家洗浴中心。當晚9時許，5位警員沖進空蕩蕩的休息大廳，在包房內將正行嫖宿的張某堵個正著。據當事人回憶說，張某明顯稚嫩的面容讓現場目擊者吃驚不已。
鞍山警方昨日向記者介紹案情時透露，5月17日開展的此次行動，同期抓獲了一30歲男子。抓捕起初，嫖宿男女百般抵賴，但民警很快就查出兩男女賣淫嫖娼的證據。押解回派出所後，張某交待，他喝完酒後腦子一熱，是“鬼使神差”。他現在除了後悔，沒什麼好說的。張某承認，他在苟合之前系處男。張某和其他涉案人員均被公安機關收容教養6個月。
事例二
2003年，在萬寧城鎮，一少年強奸一少女致死。這年3月24日下午，女孩子小夢在菠蘿叢中方便，被男孩子關城看見，他頓生邪念，上去打倒小夢，並揪她的頭發掐她的脖子，將她強奸了。事後，關城將小夢拖到一米以外的菠蘿叢中，逃離現場，小夢被家人發現後，送往醫院搶救無效死亡。關城被公安捉住，其實他今年才13歲。婬欲沖動時，也相違善心的狀態，因為它是強烈自私的狀態，婬欲增上時，人會產生強烈的占有欲，這種心態和捨己為人的善心狀態相違。為了滿足占有欲，甚至可以摧殘、損害他人，可以不惜一切手段。邪婬也曬人產生種種負面心理，譬如虛诳心、嫉妒心、謀害心、玩弄心。人執著在**上，會泯滅兄弟友情、兒女親情、敦倫孝道，賢善之心都將被障蔽
事例三
小青今年剛16歲，她13歲那年，與同學在一起，那個男同學突然抱住她求歡，她一再說“不行”，心中也明知道這種嘗試是不對的，然後還是因為好奇去做了。不久她懷孕了，為保住臉面，她又去殺子——墮胎。之後她自暴自棄，又交了幾個男友，等到她第三次發現自己懷孕時，怕家人重責，不敢對人說，整整瞞了半年，胎兒六個月時又做了引產。她不但毀了自己的前程，早早辍學回家，還毀了自己的身體，等待她的定是坎坷的人生。
事例四
16歲的女孩小敏，偷吃禁果後懷有身孕，她自己不明白，母親也不知道，還逼其吃減肥藥減肥。最後到醫院檢查才發現已經懷孕五個月，最後做了引產。接下來的八個月裡，小敏又懷孕兩次，連著做了兩次藥流和人工流產。她的母親為了看住孩子，采取人盯人的戰術，天天送上學，接放學，又休日沒收手機，不許出門，女兒外出聚會母親也不惜當電燈泡，然而，小敏還是懷孕了。在做人流時，醫生說小敏有嚴重的婦科病，可能會造以後不孕。
事例五
有一位四十歲的居士，他講腎自己邪婬的過程以及現世的果報：
他第一次邪淫，是看了掛歷上的女名星，後來基本每月都有邪淫，當時在校學習很好，是老師表揚的對象，所以還能盡力克制，把精力用於學習，但是邪淫使他身體差，睡覺不好，心浮，經常感冒，扁桃體發炎。而且自己覺得有蔭暗心理，與人佼往心地不坦然。中學時邪淫的後果還不是很嚴重。
後來他以理科全省第四名的成績考入南方某重點高校。在大學裡，因為追求一位女生遭到拒絕，結果晚上時常幻想，經常邪淫，和同學相處不好，兩年後得了躁狂性精神病，休學一年。9五年在廈門大學復習一個月，准備考試，以他的聰明本以為十拿9穩，可是考前一段時間，卻晚上失眠，而且**旺盛，後來再度發病被送進精神病院。
參加工作後，因為瞟娼，染上了尖銳濕疣的性病，結婚前有過四次瞟娼，以邪婬業力使他不得貞潔之妻。9六年結婚時，對方隱瞞了曾經離婚的事實，而且婚後和一位教授長期保持不正當關系。在兩千年生下一個非他血緣的孩子。小孩生下來不久，兩人就離婚了。離婚後還不能痛下決心改掉邪婬，反而經常去瞟娼。邪婬使他經常耳鳴，每到半夜心就發熱，睡不著，就象經中所說的火燒地獄一樣。
公案當中的主人公曾經是全省理科第四名的高才生，照理來說，智慧這樣好，前途肯定光明，可是後來他的人生完全走到身心崩潰的邊緣。他是被什麼摧毀的呢?不是被外在敵人，而是被他心中的婬欲煩惱。少年時代的邪婬使他身心早受傷害，相續被黑業染污，導致心理蔭暗，與人佼往心地不坦然，這也汕惡業力必然造成的影響。中間以婬欲煩惱，迅速削減福德和智慧，使他不僅功名不得成就，反而精神失常。後來邪婬業力再次引發等流果，使他不得貞潔之妻，無形當中，以業力的不自在運轉，使他無法擁有幸福的家庭生活。僅僅現前幾十年的人生，就反應出這樣一系列的苦果，所以業力絲毫不錯亂，邪婬的惡業在人生任何階段，唯一只可能引生苦果，以惡業產生安樂的機會等於零
自古雲：求名者，因好色欲而名必敗;求利者，因好色欲，而必喪利;居家者，因好色欲而家業必荒;為官者，因好色欲而官業必墮。這是無數前人總結出的真理!
因為淫心的浸染，我們使失去了人性的純真無邪!失去了清淨光明的本性!而生出陽晦下流，粗俗卑鄙的暗昧心理。另外，淫心實能紊亂我們清淨的頭緒，分離我們的心思，難以全身心地投入到學業、事業及修行中去，使們變得目光短淺，畏手畏腳，凡事難以長足進步及至成功!因此，淫心是成功的絆腳石，是人生走向墮落衰敗的根源!
手淫時人們處於性幻想之中，靠不斷調動以往建立的淫;念和編造新的淫念來提高性刺激，以得到片刻的快感。這樣會使淫念在人的意識中越扎越深，種下禍根。同時長時間這麼做，會引起遺精、陽痿等性功能障礙，個別人甚至會產生性心理扭曲，對正常的夫妻生活不感興趣，作出其他過格的行為。
邪淫的害處可能很快就顯現，也可能是逐漸的表現出來。但往往後者的害處更大。因為當積累了多年的邪淫果報一旦顯現，如出閘之水，勢不可擋。並且自己的人格會在這個過程中被逐漸的毀壞。變得沒有自制力，無法真正的投入去做好一件事。雖然在人前好像還很風光，但自己明白心底深處對自己的鄙視。常常自感人生灰暗、空洞，或自棄、自責，沒有孝敬好勞苦的父母親，然而卻無法擺脫自己一成不變的生活圈子，繼續狂飲，縱欲，周而復始地惡性循環下去，如同無形網套捆綁了自己，無力擺脫。
當聽到有的朋友說：人不風流枉少年，都趁年輕瘋狂一下，等年紀大了後悔不遲，要知道，邪淫果報非常利害!且不說在邪淫時可能染艾滋一命嗚呼，就算運氣好還有條命，等到你想回頭時，你已經就象一條腐朽的的船，到處是洞，想再迎風起航就難了。對此，我深受體會，無論做什麼事，都無法靜下心來，明顯感覺自己業障深重，如大樓欲墮。因此，對待邪淫，千萬不能聽之任之，要向對待被毒蛇咬到的傷口一樣，要及時徹底的將它消除干淨。千萬不能等到毒性發作，那就後悔無路了!慚愧半生一無所得，反而因這邪淫自食苦果!我的教訓，句句肺腑之言，長久受邪淫之害而不自覺，愚哉，邪淫之人內心怯缺乏意志，常鄙視自己，自卑感強，前途創業容易破敗!。
有個數據或許能揭露這個事實，那就是中紀委研究室原副主任中紀委北京培訓中心原主任、原中央先進性教育活動辦公室副主任劉春錦引用的一組數據：九成落馬貪官包養情人。
有人或許有疑問：見過不少生意做得不錯，各方面都不錯的生意人，在這方面的行為相當的不規矩，這又如何解釋?事實是這樣的：如果他去年賺了一百萬，如果他行為規規矩矩的話，他就能賺一個億!這個比喻，能明白吧?賺錢和事業的最大的克星就是不正當性行為!一個人消耗完了自己相應的福報，就沒有存在這個世界的必要的。這樣的例子不勝枚舉。在這裡舉幾個著名例子：
事例一
《水浒傳》的作者施耐庵，在書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節，極盡的誨盜誨淫;結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全都是啞巴。
事例二
《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看了西廂記，就起了邪思淫念;結果書還沒有寫完成，王實甫自己就已經無法克制，嚼舌而死了。
事例三
而唐朝的詩人元稹，見到表妹崔莺莺長的美若天仙，就想娶她為妻，卻遭到拒絕，元稹竟然因為憤怒而寫了《會真記》這本書，虛構他表妹和人偷情，毀謗崔莺莺的名節，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又導致了後世的讀者學習偷情私會，結果元稹死的時候痛苦萬分;而且死了之後，他的屍體還慘遭雷電焚燒的報應。
事例四
維揚某生，寫了一本淫書，剛寫完時，就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。後來因為子夭折，家貧困，就把寫的淫書出版。結果沒多久，兩眼變瞎，手長惡瘡，五只手指糾纏相互扣牢，痙攣而死。
事例五
謝履端，清朝雲南人。為人端正好學，從小即有孝友的善名。少年讀書時，凡看到有誨人淫佚的書籍，恐怕它流傳人間，使人讀了迷失心志，而做出損人敗德的事。所以常不吝惜金錢，用高價全部把它買回來燒毀。因此被他焚毀的淫書非常之多。有一夜，他夢見金甲神對他祝賀說：“你能不惜重價購買淫書燒毀，因而挽救很多人免於見了起邪思，所以陰功極為浩大。上帝鑒於你有怕淫書流毒人間而誤人子弟的善良心性，特賜你功名顯耀，冠蓋天下。”他夢醒後，知道天心福善，遂更加勤勉好學，努力進德修業。果然在康熙丙子年，一試即中解元。癸未年復以進士及第。後來名顯當代，子孫數代皆獲貴顯。外國案例
1、人氣漫畫《蠟筆小新》的作者，因在作品中描述了太多意淫的情節，讓無數孩子產生意淫、邪淫，讓別人因此而消耗了福氣，那麼，這所有負面的一切，都會回到自己身上來!五十一歲的臼井儀人在登山時“意外”死亡。臼井儀人會是自殺嗎?8月10日在日本出版的第49集《蠟筆小新》裡面，有一頁是小新臉上有著濃濃的陰影，他說“我很快就要啟程去遠方了……”、“我要在死前，向娜娜子告白”，似乎在預言些什麼……
奉勸文人作為文人，一支筆可以造無量善的功德，也可造許多惡的罪業。隨著時代的進步，我們整個民族的文化素質大幅度提高，文藝作品創作也越來越繁榮了。真的形成了“百花齊放，百家爭鳴”的局面。近來，一些文人在作品中競相寫兩性行淫場面與感受，編造“三角”乃至“多角”“亂愛”的故事。甚至有人直作淫書，污染了世人之心。還有人以藝術的名義拍淫穢照片、作淫畫、錄制淫穢場面，這與作淫書是一樣罪過。天戒錄中說：造作淫書，壞人心術。死入無間地獄。直至其書滅盡。因讀此書而作惡者，罪報皆空，方得脫生。其罪報相當嚴重
2，英國著名小說家、戲劇家勞倫斯(DHLawrence)是一位才華橫溢的青年，曾創作過許多部著名小學和戲劇。他寫的最後一部書是《查太萊夫人的情人》，書中用細膩生動的文字描述了婚外偷情的性愛經過，曾被各國政府列為黃色書籍禁止出版發行。他寫完這部小說後一年多即病死(1930年3月)，死時才44歲。、《厚黑學》的作者李宗吾，最喜好翻駁前人及聖賢的言論，詭辯是非，造出逆理背道的驚人之論以博取聲望名利。他的一生窮困失意，潦倒孤虛，最後慘死於非命
這些都是以文害人禍世者的榜樣，古人說刀筆殺人終自殺的確是真實語
4、花花公子裡面的女郎自殺率和遭遇橫死的比例非常大，高的驚人。盡管讓自己的照片登上《花花公子》雜志的中頁是大多數模特的夢想，但成為《花花公子》玩伴女郎卻是一件非常“危險”的事：因為許多花花公子玩伴女郎都不得善終，甚至死於非命，外出打工求衣、求食;辛苦勞力時，不去保養身命，卻去放縱私欲，或與人私通，或花錢找女“小姐”。
一念之差，就為自己開啟了一扇地獄之門。身體受傷，陰德虧損，實在是愚癡至極的行為呀!女人打工，做家政服務，即應堂堂正正，不能為了錢財自賣自身，現在一些人做“保姆”兼做“性服務”，是把自己等同於暗娼，廉恥喪盡。其實女人淫亂，罪惡報應同樣可悲。當她喜滋滋地數錢的時候，惡報也就開始降臨了。她們不但在陽世遭人唾棄，將來也必進入豬胎狗腹，在畜生道中長劫難出。眼前的星星點點的利益，卻換來生生世世徹骨的痛苦，女人們不能不戒邪淫，防范惡報於未然啊
5、歐洲某國的總理，同樣也是因為大量的绯聞而聲名狼藉，甚至還在公共場所被人襲擊;可能這些事件的曝光，是由於一些偶然事件，比如修電腦、離奇的車禍、被某人出賣，等等，其實不然，瞧瞧那些被情婦和妓女耗光了福氣的貪官們，而養二奶的貪官們，得善終的比例又有多少?他們的福氣消耗的非常厲害啊!歷代荒淫亡國的也不再少數，漢成帝貪戀趙飛燕姐妹，不僅命短無後，導致漢室江山被王莽篡奪，四百年漢朝以成帝為分界，前漢興隆，後漢傾頹。
唐明皇寵幸楊貴妃荒淫怠政，致安史之亂，大唐帝國經此一役，由盛轉衰，最後滅亡。這些都是自己的福報被急劇消耗而出現的偶然中的必然!另外加一句：下黃片，上色情網站就是邪淫，同樣會大折損人的福報。比如得不如意眷屬、常被騙、窮苦、不如意、霉運等等。一個人福報消盡，生命也就完了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生。三就是邪淫。
因為自己的行為，引發別人邪淫的反作用力十分可怕，奉勸世人，萬不可找情人，邪淫，或寫助長淫風殺戾的文章，否則非但害慘了許多人，更害慘了自己和子子孫孫。
邪淫之毒，滲透深廣，有目共睹。實堪稱無形傷身劍，殘忍殺人刀，慢性之毒藥，吸丅精抽髓之隱形鴉片!邪毒暗流滋生，使人間正氣衰節，淫風橫行。
邪淫縱欲之人都心執“人不風流枉青春”之歪理邪說，放縱已身，沉淪墮落於肉丅欲淫海之中，難以自撥!然而若論結局，則邪淫者最終會自嘗身心被摧殘，一生敗落的苦果!事業輝煌，家庭幸福，對邪淫之人無非是現世夢想!再深入說，邪淫者是造阿鼻業，半腳已踏入地獄之門!若半途不悔者，命終之後，神魂將會速墮至阿鼻地獄，飽嘗冥火焚燒之苦，歷經長劫也難有出期!此中歷害，無論讀者信是不信，最終結局沒有不被召見的!因此，筆者勸深具善根之人，遠離淫禍，脫離糾纏不休的愛欲!走身心健康的光明之路!
幫助別人認識邪淫危害是最大的欣慰!可以拯救無數家庭和諧幸福!希望大家積極踐行!
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